三国史上，人才济济，英雄辈出，文状元有诸葛亮、法正、周瑜、陆逊、郭嘉、贾诩、陈宫等，武状元有吕布、关羽、张飞、赵云、马超、姜维、典韦、许褚、张辽等。

以上的人才都威名赫赫，算得上是三国一等一的人物，但他们只是帝王开疆拓土的工具而已，并无王者的心胸，也无帝王之志。

真正称得上有帝王之志的只有三人，刘备、曹操、孙权，可以毫不夸张地说，整个三国史都在围绕他们而转。

事实上在整个三国史中，还有一人虽是谋士，但却有帝王之志，只不过时运不济，他的王者霸业来不及实现就英年早逝了，此人就是陈登。

据《先贤行状》记载：布既伏诛，登以功加拜伏波将军，甚得江、淮间欢心，於是有吞灭江南之志。

意思就是说，吕布被诛杀后，陈登因功劳被曹操表奏为伏波将军，很得江淮的民心，并有一统江南的伟大志向。

陈登在整个三国史上，虽然篇幅并不多，但却是一个很值得说道的一个厉害角色，就连刘备和曹操都曾对他十分礼遇。

陈登少年时代就博览群书，有匡世济民之志，25岁时便被推举为孝廉，后来受到徐州牧陶谦的重用，任职典农校尉，主管徐州的农业生产。

陶谦病死后，陈登敬重刘备的仁德，全力拥戴刘备为徐州牧，但还没等刘备坐稳徐州，就被吕布给设计霸占了。

陈登虽名义上归属吕布，但对吕布为人深恶痛绝，并与父亲陈珪设法解除了袁术与吕布的联姻，大大削弱了吕布的军事力量。

后来陈登又奉刘备之命，出使许都，向曹操献上破吕布之计，深得曹操的赞许，被表奏为广陵太守。

陈登任职广陵太守期间，赏罚分明，恩威并济，使广陵松弛的吏治焕然一新，同时他又注重发展农业生产，体贴穷苦百姓，爱民如子。

曹操发兵进剿吕布之时，陈登派出精兵作为先锋，把吕布围困在下邳城。吕布伏诛后，陈登因特殊功勋进封伏波将军，仍为广陵太守，甚得江淮民心，于是有吞灭江南之志。

陈登不仅仅是文臣，他在用兵方面也很强悍，颇具兵家韬略，广陵接壤长江，向来为江东孙策所觎觊。

公元199年，孙策攻下皖城后，就委派孙权为先锋，向陈登的广陵郡发难，当时孙权的人马十倍于陈登，但是却被陈登守城军队打得落荒而逃。

后孙权军队卷土重来，又被陈登的疑兵之计击溃，这是孙策自起兵以来遭到的最大惨败，他简直不敢想象，一个小小的郡太守居然有这么大的能耐。

陈登早年有病，虽经神医华佗诊治，并未除根，后病重而华佗恰巧云游去了，无人可治，就溘然长逝了，时年39岁。

这么一位精明强干的济世之才，却在他事业最辉煌的时期，不幸病故，实在令人扼腕叹息。

陈登死后，曹操每每临长江而叹，悔恨不早用陈登的计策，以使孙氏在江南发展壮大，最终成了大气候。

但曹操不敢重用陈登，自有他的考量之处，曹操爱惜人才，但最忌讳人才有帝王之志，倘若陈登羽翼丰满后，一旦统一了江南，那不是又会危及到他一统中国的大业吗？

曹操不敢重用陈登很好理解，那刘备为何不尝试拉拢陈登，共图大业呢？ 更何况陈登历来对刘备很有好感，还曾在友人陈矫面前夸赞：当今天下的豪杰，有王霸之志的，我最敬重刘玄德。

刘备其实也很欣赏陈登，与陈登是英雄惜英雄，属于惺惺相惜的那种，那是两者都有王霸之志，刘备心里喜欢归喜欢，但是终究不敢去拉拢。

当年刘备、刘表、许汜在一起共论天下之士的时候，许汜觉得陈登目中无人，十分骄狂。

刘表保持中立，对陈登不褒不贬，他的话很有意思：“如果许君之言不对，但许君又是个好人，好人是说不了假话的，如果是对的话，但是陈元龙又盛名满天下！”

而刘备最后表露心迹说：“像元龙这样文武足备、胆志超群的俊杰，只能在古代寻求。当今芸芸众生，恐怕只能望其项背了。”

连刘备这样的英雄豪杰，自感与陈登一对比，都有点力不从心了，可见陈登绝不是一般的豪杰所能驾驭的，因为他本身就有王霸之志，不会甘于人下的。

所以这才是刘备不敢拉拢陈登的原因，也是曹操不敢重用陈登的原因。

可惜天妒英才，华佗要是不云游，那么陈登就不会早逝，那么他吞并江南的大志或许不久就可以实现，又哪里来刘备和孙权什么事呢？

三国的历史就会改成二国争霸，那就是曹操和陈登的角逐史了。

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