四大名著，可以说人人皆知，在我国文学史上占据重要的地位。《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》，随便哪一部都是不朽的经典。但是其实“四大名著”这四个字，最开始只是一种误传，真实历史中，其实中国应当有”六大名著“，而被排除出四大名著的另外两本，在民间也是家喻户晓，精彩程度并不亚于这四本。

名著之一：《红楼梦》

《红楼梦》又名《石头记》，被公认为是四大名著之首，作者是清代曹雪芹。《红楼梦》看似讲的是林黛玉和贾宝玉之间的爱情故事，但是其实却是套着爱情故事的壳，以贾王史薛四大家族的兴衰，讲遍了人生百态，讲遍了当时社会中闺阁女儿的命如浮萍。小说的主角看似是贾宝玉，但是贾宝玉更像是一个故事的讲述者，通过他的口，在讲述这些女子们的故事。

在小说中，曹雪芹借由贾宝玉之口，字字赞美女性，将女性的地位加以推崇。可惜的是，这部《红楼梦》并不是完稿，原作者曹雪芹的小说只写到了80回，后40回莫名遗失。著名作家张爱玲曾经说过，人生有三恨：一恨海棠无香；二恨鲥鱼多刺；三恨红楼梦未完。而这个《红楼梦》未完，不仅是张爱玲一人之恨，更是诸多文学爱好者之恨。为了能从文章中探寻出来结局的蛛丝马迹，现在社会上便有专门有研究《红楼梦》的学派——红学。

名著之二：《西游记》

《西游记》在四大名著中显得比较低龄，但是它却是中国第一部长篇神魔小说，作者为明代吴承恩。“唐三藏西天取经”，这件事却有其事，吴承恩就是在这个真实的历史事件的基础上，加上自己丰富的想象，创作出来了《西游记》这部小说。虽然说《西游记》看似是一篇神魔志怪的小说，但是吴承恩却通过小说反映出来了当时明朝的社会现状。也因为小说的通俗易懂，和丰富的戏剧冲突，因此《西游记》一问世，就受到了民百姓的推崇。时至今日，《西游记》即便在世界上也广为流传，被先后翻译为多种语言，成为了一部世界经典名著。

名著之三：《水浒传》

《水浒传》开创了中国长篇武侠节义小说的先河，作者是元末施耐庵。简单的来说，《水浒传》讲的是一群好汉的故事，故事背景设定在北宋年间，以宋江为首的好汉因为不满当朝权贵的作威作福因而愤然起义。《水浒传》是一个壮烈的故事，讲了108梁山好汉如何集结、如何被招安，如何散落天涯，小说中处处是伏笔、处处是隐喻，与其说它是一篇小说，不如说它更像是一部史诗。

施耐庵在创作小说的时候，正好遇上元末的战乱，为了躲避战事，因此他来到乡间隐居，就此有了创作《水浒传》的念头。也正因为如此，我们在看《水浒传》的时候，虽然它讲的是宋朝的事，但是却要套上元末明初的真实历史事件来看，一定会有更深的体会。

名著之四：《三国演义》

《三国演义》顾名思义就是对于三国真实历史事件的重新演义，其实《三国演义》并不是它的全名，它的全名应当是《三国志通俗演义》，作者是元末罗贯中。这部小说既尊重了三国时期的具体历史事实，又加入了作者自己的联想和创作，讲述了魏蜀吴三国之间的纷争与战火。

之所以三国时期的历史为人们熟知，大部分都要归功于《三国演义》这部小说，也正是因为这部小说，曹操、诸葛亮、周瑜的人物形象深入人心。除了讲解历史之外，《三国演义》中也有不少的兵法策略，有人与人之间战场上的智慧博弈。可以这么说，《三国演义》是一部外行人看热闹，内行人看门道的小说。

名著之五：《聊斋志异》

《聊斋志异》是一部荒诞诡谲的短篇小说合集，作者是清代蒲松龄。《聊斋志异》中一共有500个故事，其中有的是蒲松龄根据民间传说改编而来，有的则是蒲松龄的全新创作。虽然是个志怪小说，但是《聊斋志异》在中国文坛上的地位不可撼动。这些故事有的看似荒诞不经，但是其实故事背后却大有深意。

通过这些故事，既可以看到当时社会百姓生活的现状，也可以看到百姓对于当朝权贵的批判，既有历史意义也有现实意义。而“爱情”，是《聊斋志异》的故事里面最多的主题，这些爱情故事大多是反封建反礼教的，即便在当今看来，也是很有反抗精神的，更不用说当时封闭的清朝了。

名著之六：《儒林外史》

《儒林外史》是一部批判意味浓厚的长篇小说，作者是清代吴敬梓。相对于其他五部小说，《儒林外史》的篇幅不长，一共只有56回，但是其中的现实批判意味却值得细细品味。《如林外史》讲的是人们面对功名利禄的差异表现，以众人之间的这种差异，来表述作者本人对于人性的一种理性批判。《儒林外史》虽然章节短，但是文笔辛辣，内容丰富，连鲁迅、胡适都曾经对《儒林外史》赞不绝口。在经过翻译之后，《儒林外史》更是获得了外国文学界的高度赞誉。

原本是六大名著，《聊斋志异》和《儒林外史》也并未失传，怎么就变成了四大名著，被开除出队伍了呢？其实，这是因为新中国成立之后，为了更好的普及传统文化，不至于让这些经典名著失传。于是由国家人民出版社牵头，率先推出了《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》这四部小说，并且起了名字叫做“四大名著”，而《聊斋志异》和《儒林外史》并不在首批印刷之列。没想到这“四大名著”一经推出直接爆火，其他出版社见状也纷纷跟风，也出版了自己的“四大名著”，而《聊斋志异》和《儒林外史》就被落在了后面。