南北朝皇帝中,他能排前三,文学造诣更是独步天下

在电视剧《锦绣未央》中,并没有明确指出女主角的历史原型是谁,但是,熟悉南北朝历史的人都知道,这部古装剧演绎的,就是冯太后的故事。

冯太后何许人也?可能很多人都不晓得,但是,大名鼎鼎的北魏孝文帝,正是她亲手培养的嫡孙。

在那个动荡不安的年代,兵荒马乱是家常便饭,但是人才辈出也是不争的事实,而孝文帝就是南北朝的历史天空中那颗璀璨的明星。他少年垂拱,移风易俗,御驾征伐,荡平叛乱,他的努力促进了当时社会经济水平的极大发展,舒缓了民族之间的敌对与隔阂,他在位的时期,被史学界公认为“孝文帝中兴”。

然而,很多人不知道,魏文帝是一个名副其实的文学天才,如果不是被国事所累,定成一代文豪。即便如此,我们从为数不多的历史文献中,仍能一窥魏文帝——拓跋宏文学之锋芒。

拓跋宏从小就对读书有着异于常人的兴趣,《二十五史》评价少年拓跋宏“雅好读书,手不释卷”。虽然他是鲜卑族人,但是在祖母冯太后的影响下,孝文帝钻研学问,心慕汉学,小小年纪就对释儒道皆有独特见解。扎实的基本功和文学训练,为他日后的改革大计奠定了坚实基础。

“今日之计,唯当作必克之举,不可为狐疑之师,徒失南兖也。卿便息意停彼,以图义阳之寇。宜止则止,还取义阳;宜下则下,镇军淮北。深量二途,勿致重爽。若孟表粮尽,军不及至,致失涡阳,卿之过也。”这是《魏书》中记载孝文帝答复王肃的诏文,虽寥寥数语,却言简意赅,思路明晰。要知道,皇帝身边的御用写手那可是一抓一大把,但孝文帝在位期间,很多诏文通告都是他亲自捉刀。

仁者爱山智者乐水,文学禀赋极高的拓跋宏也不例外,他经常登高望远,对河神思。公元495年,孝文帝为印度高僧跋陀在少室山北麓敕建寺院,并赐名“少林寺”,他登上嵩山之巅,极目远眺,心中气象万千,于是乎,一篇代表着当时皇室文人最高水平的《祭嵩高山文》应运而生——

“……日月交晖,寒暑递成。万象合和,兆类孳盈。……川潜龙光,山隐凤停。三才凭微,七曜依明。人伦倾首,百神柔诚。……日躔流馥,月陆芬馨。锵旋紫宿,景曜黄衡……”

后世文学评论家评说此文:四句成式,语言洗练,庄重质朴,意味无穷。

有时候,他的创作灵感来了,就对着大河高声诵读《祭河文》:“”

浩浩洪流,实裨阴沦。通源导物,含介藏鳞。……浮楫飞帆,洞厥百川。朕承宝历,克纂乾文。……千舻桓桓,万艘斌斌。保我大义,惟尔作神。”候,他的创作灵感来了,就对着大河高声诵读《祭河文》:“

这些祭奠名山大川的祭文,饱含着一位帝王对于大好河山的挚爱,当然,斐然的文采亦绚烂夺目,才气逼人,孝文帝拓跋宏犹如一条驾着五彩斑斓祥云的神龙,那祥云,是他才气的凝华。

对于孝文帝的文学造诣,《魏书》中有客观公道的评价:“《五经》之义,览之便讲。学不师受,探其精奥,史传百家,无不该涉。善谈庄、老,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,在兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字。”

可以说,和那些光芒万丈的政治作为相比,孝文帝的文学成就亦不遑多让。由此观之,称孝文帝拓跋宏为文学天才,实在是小觑他了,依我看,称他为文学巨匠亦不为过。

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