在电视剧《锦绣未央》中，并没有明确指出女主角的历史原型是谁，但是，熟悉南北朝历史的人都知道，这部古装剧演绎的，就是冯太后的故事。

冯太后何许人也？可能很多人都不晓得，但是，大名鼎鼎的北魏孝文帝，正是她亲手培养的嫡孙。

在那个动荡不安的年代，兵荒马乱是家常便饭，但是人才辈出也是不争的事实，而孝文帝就是南北朝的历史天空中那颗璀璨的明星。他少年垂拱，移风易俗，御驾征伐，荡平叛乱，他的努力促进了当时社会经济水平的极大发展，舒缓了民族之间的敌对与隔阂，他在位的时期，被史学界公认为“孝文帝中兴”。

然而，很多人不知道，魏文帝是一个名副其实的文学天才，如果不是被国事所累，定成一代文豪。即便如此，我们从为数不多的历史文献中，仍能一窥魏文帝——拓跋宏文学之锋芒。

拓跋宏从小就对读书有着异于常人的兴趣，《二十五史》评价少年拓跋宏“雅好读书，手不释卷”。虽然他是鲜卑族人，但是在祖母冯太后的影响下，孝文帝钻研学问，心慕汉学，小小年纪就对释儒道皆有独特见解。扎实的基本功和文学训练，为他日后的改革大计奠定了坚实基础。

“今日之计，唯当作必克之举，不可为狐疑之师，徒失南兖也。卿便息意停彼，以图义阳之寇。宜止则止，还取义阳；宜下则下，镇军淮北。深量二途，勿致重爽。若孟表粮尽，军不及至，致失涡阳，卿之过也。”这是《魏书》中记载孝文帝答复王肃的诏文，虽寥寥数语，却言简意赅，思路明晰。要知道，皇帝身边的御用写手那可是一抓一大把，但孝文帝在位期间，很多诏文通告都是他亲自捉刀。

仁者爱山智者乐水，文学禀赋极高的拓跋宏也不例外，他经常登高望远，对河神思。公元495年，孝文帝为印度高僧跋陀在少室山北麓敕建寺院，并赐名“少林寺”，他登上嵩山之巅，极目远眺，心中气象万千，于是乎，一篇代表着当时皇室文人最高水平的《祭嵩高山文》应运而生——

“……日月交晖，寒暑递成。万象合和，兆类孳盈。……川潜龙光，山隐凤停。三才凭微，七曜依明。人伦倾首，百神柔诚。……日躔流馥，月陆芬馨。锵旋紫宿，景曜黄衡……”

后世文学评论家评说此文：四句成式，语言洗练，庄重质朴，意味无穷。

有时候，他的创作灵感来了，就对着大河高声诵读《祭河文》：“”

浩浩洪流，实裨阴沦。通源导物，含介藏鳞。……浮楫飞帆，洞厥百川。朕承宝历，克纂乾文。……千舻桓桓，万艘斌斌。保我大义，惟尔作神。”候，他的创作灵感来了，就对着大河高声诵读《祭河文》：“

这些祭奠名山大川的祭文，饱含着一位帝王对于大好河山的挚爱，当然，斐然的文采亦绚烂夺目，才气逼人，孝文帝拓跋宏犹如一条驾着五彩斑斓祥云的神龙，那祥云，是他才气的凝华。

对于孝文帝的文学造诣，《魏书》中有客观公道的评价：“《五经》之义，览之便讲。学不师受，探其精奥，史传百家，无不该涉。善谈庄、老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，在兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”

可以说，和那些光芒万丈的政治作为相比，孝文帝的文学成就亦不遑多让。由此观之，称孝文帝拓跋宏为文学天才，实在是小觑他了，依我看，称他为文学巨匠亦不为过。