中华文化作为世界所有古文化中最传承有序的文化，在东亚和中亚地区一直都是处于强势的地位，从汉朝打通西域开始，中亚各国就一直都属于中国的朝贡国，包括东南亚的越南柬埔寨等国家也都是属于中国的朝贡国。东北亚的朝鲜更是有着“小中华”之称。

包括日本从汉朝开始都会派遣人员来中国朝贡，学习中国的先进文化，唐朝最盛，“遣唐使”更是风靡一时。南亚的一些小国，因为隔海相望，并且国家都还比较弱小，所以作为中国的朝贡国时间比较晚，但是随着明成祖朱棣派遣郑和下西洋之后，南亚的国家也都成为了大明的附属国，直到清末。

朝贡国是中国历史特有的一种国与国之间的形态，由于中国的统治者受到儒家文化的影响，所以中国对待其他一些弱小的国家，大多是采用宽仁的太多，只是作为宗主国的地位存在，并不干涉这些国家的内政、军事和外交。

并不像是后来的西方国家，利用自己先进的武器，一手压迫，一手枪炮，来到一个地方，首先是镇压当地的人民，搜刮人民的财富，采取各种剥削手段获得财富给养自己。即使这些国国家来到中国朝贡，最后所得到的回报也是要远远超过他们付出的东西。

一般例来的国家来中国朝贡都是派遣官员，带着贺礼前来，很少有国家的君主亲自到来，但是事情总是没有绝对，在明朝永乐年间，因为郑和下西洋所带来的威慑，使得南洋各国对于中华的文化非常敬仰，就出现了国王亲自带队来中国朝贡的事情。

甚至还有两位国王在中国去世，最后选择埋葬在中国的土地上，这两位国王就是浡泥国国王麻那惹加那和苏禄国王巴都葛叭答剌，后面文章中由于这两位国王的名字实在是难写，所以笔者就直接用浡泥国国王和苏禄国东王代替。

浡泥国国王来中国朝贡的时间比较早，并且浡泥国与中国的外交沟通也是很早，在北宋时期救有够统，并且在洪武年间，朱元璋就有派遣官员去浡泥国出访过，并且邀请浡泥国来中国访问，当时的浡泥国国王曾遣使来大明祝贺明王朝的建立。

到了永乐三年，浡泥国现任国王遣使来大明访问，永乐帝授予了浡泥国现任国王封他为王的诰命。之后在永乐六年，受到郑和下西洋的影响，浡泥国国王心中仰慕中华文化，于是他就带着妻子、儿子、文武百官150多人的队伍，来大明访问。

他作为第一个来到大明的国外的君主，收到了当时永乐帝的盛情接待，但是不幸的是这位国王可能是水土不服，在来访的同年十月份不幸染上重疾，在抢救无效后死亡。在死之前这一位浡泥国国王留下遗嘱说：“体魄托葬中华”。

在浡泥国国王去世后，永乐帝非常伤心，停朝三日以示哀悼，在遵从这位国王要葬在中国土地上的意愿，为他在南京安德门石子岗修建了陵寝，一切都按照大明亲王的规格修建，甚至还找了一些大明国籍的南洋人为他守墓。

苏禄国国王出使大明的时间比较晚，是在永乐十五年，是因为受到郑和下西洋的影响，感受中华的强大，不远万里远渡重洋，终于于永乐十五年在泉州登陆，苏禄国来访人员比较多，多达三百多人，并且还是举国来访。

在苏禄国统治者分为东、西、峒三王，但是以东王为尊，这位葬在中国的外国君主就是苏禄国东王。这三位国王携带家眷和文武百官总共三百多人，远渡重洋不远万里，到达泉州经过苏杭，通过大运河来到北京朝见大明皇帝。

苏禄国位于菲律宾，以当时他们的国力来朝贡一次真是用生命在冒险，但是这样也抵挡不住他们想来中国的决心。在北京明成祖朱棣隆重的接见了他们，并且敕封东王为苏禄国国王。苏禄国的代表团在北京吃喝玩乐了27天之后告辞。

永乐帝又赐予了他们大量的赏赐，但是不幸的是，苏禄国代表团走到德州的时候，苏禄国东王不幸染病去世，永乐帝知道后，下令在德州城北为苏禄国国王修建陵寝，一切按照亲王例，并且专门派遣礼部侍郎前往治丧。

并且下令东王长子回国继承王位，让他随其他二王一起回国，并且同意东王妃和东王次子和东王三子留下为东王守墓的请求，并且专门给予优厚的待遇。不光明朝一代，直到后来的清朝也是一样为苏禄国国王设祭祀。并且准他们的后台以温、安两姓入中国国籍。

虽然浡泥国和苏禄国只是两个南洋小国，但是他们不远万里远渡重洋，心慕中华文化前来，并且不幸逝世于中国，更是归根于中国，从此可见中华文化的魅力是无穷大的，也可以看出中国的中庸之道，和中国的仁慈。