就在2017年12月13日

中国人民银行发行

“和”字书法——楷书普通纪念币一枚，

面额5元。

据悉，“和”字书法——楷书普通纪念币

正面主景图案为中华人民共和国国徽，

内缘上方刊“中华人民共和国”国名，

下方刊面额“伍圆”及年号“2017”；

背面主景图案为“和”字的楷书书法，

衬景图案为书法的飞白，

内缘右上方刊“和”字五种书法体。

面额5元，直径30毫米，

材质为黄色铜合金，发行数量为2.5亿枚。

此前，

央行在2009、2010、2013、2014年

已经分别发行了四组“和”字币。

“和”字书法——楷书普通纪念币

公众防伪特征

一、直全齿间隔半齿

硬币边缘分布有交替排列的全齿与半齿。

二、隐形图文

位于硬币背面飞白的左上方，

倾斜适当角度，可观察到 “和”字。

文化是“和”字纪念币的核心价值之所在，

中国的“和”文化博大精深，

是古人生活、处事的哲学和智慧结晶，

混江湖讲“以和为贵”、

做生意讲“和气生财”，

家庭讲“家和万事兴”... ...。

如今我们倡导的“和谐社会”、“和平崛起”

都源于对古人“和”文化及思想的挖掘提炼，

同时，也被赋予了新的时代精神。

而书法，

是一种极具创意的艺术文化，

它既丰富了我们的传统艺术形式，

一些书法家流传下来的书法作品，

又让世界通过这个窗口

了解我们的文字和文化。

“和”字币书法真迹都在哪？

“和”字书法普通纪念币，

由不同写法的五个书法“和”字为主题。

2009、2010、2013、2014年已经分别发行了

第一组“篆书”和、第二组“隶书”和、

第三组“行书”和、第四组“草书”和。

2017年发行第五组为“楷书”和。

其字体全部出自古代著名书法家的真迹名作。

篆书“和”

李斯《会稽刻石》

2009年发行，

面值壹圆，发行量1000万枚。

李斯是秦朝的宰相，

同时也是著名书法家，

其主要成就便是让秦始皇统一了文字，

而统一文字的标准字体，

就是他自己写的秦小篆书。

可以说他是汉字的始祖，

也是汉字书法的始祖。

《会稽刻石》

是秦始皇巡游会稽（今浙江绍兴）时，

让李斯手书，刻记其功德的石碑。

碑文四字一句，三句一韵，

碑高230厘米，共289字。

原石碑唐代以前便已失传，

现存的是以元代重刻本为底本

再翻拓的几个版本，后传至日本，

光绪十一年日本人重刻了一座，

光绪二十七年在中国焦山也重刻了一座。

现在在会稽山风景区有一座重刻的复制碑。

隶书“和”

《合阳令曹全碑》

2010年发行，

面值壹圆，发行量1000万枚。

《合阳令曹全碑》作者不明，

碑文记载了东汉末年

曹全镇压黄巾起义的事件，

此碑石用隶书写成，刻立于东汉中平二年。

1576年明朝万历年间，

在合阳县许家后院出土，

碑高7尺，宽3尺7寸，

文20行，每行5字，全文840余字。

其书法可以与王羲之《兰亭序》相媲美，

是石碑书法的金石瑰宝，

石碑现存于西安碑林。

行书“和”

王羲之《兰亭序》

2013年发行，

面值伍圆，发行量5000万枚。

王羲之就不用介绍了，

大家耳熟能详的大书法家，东晋书圣。

《兰亭序》

是中国书法的巅峰之作，天下第一行书，

是王羲之47岁时，记述一次聚会的游记。

由于是酒后挥笔一气呵成的，

王羲之自己在写完《兰亭序》后，

都不能再次超越。

共计三百二十七个字，

千余年来，历代文人皆以其为标准练字。

《兰亭序》真迹已经失传，

传说原本被唐太宗李世民所得，

并在他去世后作为陪葬，埋进昭陵，

从此下落不明。

我们现在看的是唐代冯承素的临摹复本，

被后世认为最接近原本，

现藏于北京故宫博物院。

草书“和”

孙过庭《书谱》

2014年发行，

面值伍圆，发行量7000万枚。

孙过庭，唐朝书法家，

最出名的就是草书，

著有《书谱》上、下两册，为长卷草书纸本。

《书谱》为墨迹本，

草书纸本，纵27.2厘米，横898.24厘米。

每纸16至18行不等，

每行8至12字，共351行，3500余字。

其中下卷失传，现传世只有上卷，

现藏于台北故宫博物院。

楷书“和”

颜真卿《颜勤礼碑》

2017年发行，面值伍圆，发行量2.5亿枚。

颜真卿，楷书四大家，创颜体楷书，

唐代名臣，平定安史之乱，

可惜由于太忠正，被小人妒忌，

最后被叛军所害。

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