光荣与艰辛——努力中兴汉光武（21）主笔：江湖闲乐生

昆阳一战，新帝王莽的四十二万大军在短短一日内损失殆尽，副帅大司徒王寻战死，主帅大司空王邑逃回洛阳，大将严尤、陈茂则领残兵流亡于汝南一带，这一战后，王莽主力尽丧，其失败已成定局，新朝的中央与地方官吏乃纷纷叛变，有的割据自保，有的倒戈相向，严尤陈茂也要为自己另寻后路了。

昆阳之战结束后仅一个月后，新朝国师公刘歆又与大司马董忠及卫将军王涉等人相谋，欲以所部兵劫杀王莽。可惜大事未举，便被奸细告发，王莽大怒之下将三人处死。王涉是王莽的堂兄弟，也是王莽的心腹与禁军总司令，连自家人都已背叛，王莽真是彻底傻眼了；他现在外则军破，内则臣衅，是内外交困，如失臂膀，四顾茫然，几无可用之人，无奈只得赦免了王邑兵败之罪，让他回朝主持大局。这时候的王莽，雄心大志尽丧，已成可怜之老朽，仿若待宰之困兽；从前，王莽总喜欢穿厚底鞋，戴高帽子，将卷曲的毛装在衣服夹层里，使其膨胀，以示魁梧。如今这些装样功夫他都没兴致做了，他甚至连大臣也不愿见，每天只是心神不宁、失魂落魄的待在寝宫里；吃不下饭，就靠着点鱼干儿配酒来熬日子；睡不着觉，就日夜研读兵法，希望能从中寻找到制胜之道，看兵书看累了，就伏在几案上打个盹，连床都不敢上，仿佛一沾上枕头，就怕再也醒不过来一般。按照心理学来看，王莽已经明显患上了严重的忧郁症和焦虑症。

这场可怕的噩梦，啥时候才会醒啊，王莽简直已经不敢面对现实了。

是月二十二日，李广的老乡、天水郡名士隗（隗音伟）嚣被陇西豪杰拥立为上将军，并发檄文通告全国，声讨王莽，称其倒行逆施之罪行远超夏桀商纣，而后勒兵十万，攻占凉州各郡，杀死州郡大吏。同时，蜀郡郡尉公孙述又合众数万人，伪造更始诏书，自封为益州牧，割据四川一带。八月，前汉朝钟武侯刘望起兵数万于汝南，严尤、陈茂在昆阳兵败后也前往归附，并拥立刘望为帝。这样一来，中国一下子就有了三个天子，他们分别是新帝王莽、更始帝刘玄和嗣元帝刘望，可真够乱成一锅粥的。

至此，东邪西毒南帝北丐中神通，已经全部修炼出关，现在就等着华山论剑了。

当然，目前最有希望问鼎华山的正是更始帝刘玄，他现在名正言顺，兵强马壮，又坐拥南阳这块宝地，有高山峻岭可以控扼，有宽城平野可以屯兵，有交通枢纽可以布局，是进可攻，退可守，而且四面都可坚守，四面都可出击，以此为基业，纵横天下，哪里还有对手？

于是，刘玄在整合完内部力量后，加快了争夺“天下第一高手”的步伐，遂派出两路大军：一路由定国上公王匡率领，沿颖水上溯，北上攻打洛阳，自东向西威胁长安；一路由西屏大将军申屠建、丞相李松率领，沿汉水入武关，由南方进逼长安。

宛城、昆阳两次战略决战之后，就是两路大兵的战略合围——看来更始用兵，还是颇有章法的。

我们先来说武关一路，这一路进展竟然更快，原来关中豪杰们最思故汉，纷纷起兵响应，析县人（河南西峡）邓晔、于匡起兵南乡，破武关，降其都尉朱萌，又袭杀弘农太守宋纲，进拔湖县（今河南灵宝西北、距离长安不足两百里），切断了关中与关东的联系，长安大震。

图：武关道

末日来临，恶补兵书已来不及，何况王莽乃儒臣出身，靠着政变和阴谋起家，一天战场都未上过，其军事水平完全是负分，他根本就应付不了这种场面。然而就在这时，有个叫崔发的儒臣异想天开，给王莽想了个非常搞笑的办法：“《周礼》及《春秋左氏》，国有大灾，则哭以厌之。故《易》称‘先号咷而后笑’。宜呼嗟告天以求救。”

也就是说，要王莽去哭告上天，以求上天怜悯——大概上天也是同情弱者的，一感动说不定就跑下来拯救王莽了；这叫做精诚所至，金石为开。

办法很瞎。委屈的哭泣，是徒劳无功的软弱；执着的哭泣，是渐入死亡的沿线；爱哭的孩子，也不一定有奶吃，更有可能会换来一顿暴打。总之，这个世界并不相信眼泪。

但是王莽并不这么认为，他从来就是个信奉《周礼》的行为艺术家，而崔发的这个办法很行为，很艺术。

——没错，《周礼》就是朕克敌制胜的无上法宝，兵书什么的最讨厌了，不看也罢！

于是，王莽先派卫兵在长安城中“横搜”（即王莽每次出行前规模宏大的例行安检）了数日，这才坐着他那辆臣民们私下称“灵车”的，由六匹马拉的金瑵羽葆九重华盖四轮复古车（根据上古君王的车驾规模重新设计改造），以三百个高呼“登仙”的黄衣力士在左（传说上古的黄帝就是这么登仙的）、百官群臣在右，共同来到长安城外南郊。王莽先向老天报告了一番自己的丰功伟业与鞠躬尽瘁（《告天策书》），然后做心肌梗塞状，捶胸顿足，仰天大哭道：“皇天既命投臣莽，何不殄灭众贼？即令臣莽非是，愿下雷霆诛臣莽！”直哭到声嘶力竭，死去活来；又趴在地上叩头不止，眼泪鼻涕交流而下。这哪里像个六十八岁老谋深算的开国皇帝，简直无助的像个没爹没娘的倒霉孩子。

王莽这么做，其自有作秀之成分，但他的眼泪应该是真的，因为他觉得自己很委屈，简直是天下最委屈的人了。

他也想当个好人啊，而且当初天下也都认为他是天选之子，所以老百姓与公卿大臣们才哭着闹着要他当皇帝，说句民心所向天命所归并不为过。他当上皇帝后，也兢兢业业，勤勉政务，常常加班加点，自揽众事，灯火至明，犹不能胜，可以说为国家为百姓操碎了心，谁能想到不过短短十余年，天下皆反，民众竟又争先恐后的抛弃了他，所以他一定要问问老天，他到底做错了什么，天要如此捉弄于他？

然而，事已至此，王莽光哭是没用的，谁叫他蠢将理想当现实，精神错乱胡作非为，治国无方还又骄横专断，陷入复古政治之耽美而不可自拔？这叫做自作孽不可活，根本不值得同情。当年汉政糜烂，人心思变，天下说他是周公，他就是周公；说他是尧舜，他就是尧舜；但现在他自己也搞砸了，那么天下说他是桀纣，他就是桀纣。

最多是一个爱哭的桀纣。

爱哭的桀纣也是桀纣。

然而很可惜，王莽执迷不悔，他觉得光自己哭还不够行为不够艺术、不够感动上天，所以要哭全城一起哭，要哭出风格，要哭出水平，要哭的声势浩大轰轰烈烈，要哭的情真意切缠缠绵绵，要哭的生离死别感天动地，哭的好有赏！

于是整个长安城的演艺细胞都被王莽调动了起来。城内设数个痛哭舞台，每天早晚两次，聚众哭泣，让大家来一展哭技。凡参加演出者，朝廷都管饭；能哭出眼泪并能动情念诵台词（《告天策书》）、且音准节奏皆无误者，还可加封为郎官，名“吁嗟郎”，成为国家公务员，吃皇粮，坐官车，公款消费高人一等，酷毙了。

老百姓一听唉好呀，当今天下大乱经济崩溃，谁家里没点伤心事，反正都要哭的，现在不白哭了，眼泪还能换饭碗，值！

这下子泪腺发达感情丰富的爱哭鬼们就发达了，他们想哭就哭，哭得响亮，从这场特殊的选秀中脱颖而出，成为全城伤感男声五千强，这真是古今天下最离谱的公务员考试。但王莽还没发工资，就先发给他们武器让他们投入到京师保卫战中，伤感男生们这才发现自己上当了，除少数愚忠者外，大多数人都弃官逃跑了。

奇怪了，王莽靠着自己的努力和平演变了西汉王朝，这说明他的智商肯定不低。而如此聪明绝顶之人，又怎会做出如此啼笑皆非之事呢？

对于我们现代人来说，很难去理解王莽这种对于天命的迷信，但在当时，王莽和他的拥护者们就是这么迷信，事实上，王莽之所以能够走到权力的巅峰，就是靠这种天命思想推上去的。所以，王莽自登基以来，就一直在玩着这样的把戏，比如新莽朝廷最高级别官员“十一上公”之中，居然有一个本是做门房的王兴，还有一个本来卖烧饼的王盛，其理由是，谶书之中有“王兴、王盛将守新王朝”之语，因而广向天下征求名叫王兴、王盛的人，结果出现同名人达十余名之多，经由算命师相命，最终选择了这两个人。

如此起用人才，实在令人叹为观止，佩服佩服；可见王莽之笃信天命，已经到了走火入魔的地步。另外，当初赤眉绿林方起之时，王莽还发明了一个叫“威斗”的东西，据说可以克住反叛势力。

所谓威斗，乃用五色药石与铜合金铸造，长二尺五寸（约60厘米），状如北斗，王莽做好后，从此走哪都得带着它，让一个司命（即后世所谓钦天监官员）背负着在车驾前面行走。在宫中时，也必须时刻有一个司命秉威斗站在他身边，向他汇报北斗七星的运动情况，以便随时调整坐的方向，使之与斗柄方向一致。

现代有些追求奇谈怪论的自媒体对此进行过超搞笑的解读，说王莽有可能是穿越人，而他发明的这种奇怪物品乃是他的“无线电通讯工具”。这就让人无语了。其实所谓“威斗”并非王莽的什么发明创造，其更古时代便已有之，通常乃观测北斗星象的一种工具；另外还可在中国古代军事上作为凶吉指向器，将军们需随斗柄的指向而乘机进攻敌方，古人认为顺天行道，这样就会取得胜利。如《六韬．三阵》：“太公曰：日月星辰斗柄，一左一右，一向一背，此为天阵。”《淮南子》也说：“北斗所击，不可与敌。”汉武帝为伐南越，专制一幡，上画“日月北斗登龙”，“为兵祷，则太史奉以指所伐国。”王莽制威斗之形若北斗，当与汉武帝同，皆用以厌胜也。其实后世道士作法时，常常“披发仗剑，踏罡步斗”，在地上踏北斗七星位而行，就是汉武帝王莽厌胜之术的变种。

图：王莽时期青铜卡尺

除此之外，王莽还颁布了自创的新历法，可沿用到三万六千年后，以示自己的王朝至少有三千六百年寿命，并派兵到刘邦的高祖庙去剑劈斧砍，凿穿门窗，并用桃木煮水向四壁泼洒，用红色鞭子抽打屋墙，让禁卫军都迁到高庙陵寝屯驻，又将汉元帝和汉成帝的陵园墙壁都涂成黑色，以震慑刘氏鬼魂，着实可笑。

总之，以长安为灵堂，以华盖为丧车，以威斗为灵幡，以哭声为挽歌，王莽算是提前为自己举办了有史以来最盛大的葬礼，现在只等关中豪杰们来送他上路了。