颛顼为黄帝之孙，昌意之子，号为高阳氏，尧之三代祖，舜之七代祖，继黄帝后主持国政，列为五帝之一。

简介

濮阳，在上古时是颛顼(zhuān xū 专须)部族活动的中心地区

河南颛顼陵

河南颛顼陵

，故有"颛顼遗都"之称。有关颛顼的传说史书多有记载。相传颛顼为黄帝之孙，昌意之子，生于若水(今四川省渡口一带)，实居穷桑，其母女枢因感"瑶光"而生，十岁而佐少昊，二十而登帝位，初封高阳(今河北高阳县东旧城村)，都于帝丘(今濮阳县西南)。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，列为五帝之一，死后葬于动郡濮阳顿丘城门外广阳里中(今内黄县三杨庄西)。

详细介绍

颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝丘(今河南省濮阳附近)。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在

的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

据《淮南子·时则训》载:"北方之极，颛顼、元冥(元冥又叫玄冥，是管北方的水正官)之所司者万二千里。"又据《史记·五帝本纪》载:"北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。"真是一位泽被宇内，功德盖世的帝王。

《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传20世，350年，《易纬》中的《稽览图》说是500年。

人物贡献

《史记·五帝本纪》载:颛顼"静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。"这说明颛顼是位沉静、博识、有谋略的人。他能根据不同地域条件发展生产，聚集财

颛顼帝雕像

颛顼帝雕像

物，又以观天象，按日月运行而定四时(当时已有历法，称"颛顼历")，并制定出各种礼仪制度，来教化人民，按时祭祀祖先和天地鬼神。他命重为南正，专管天地鬼神之事，命黎为火正，专管人间之事。因而颛顼时期，生产较前有很大发展。

颛顼生活在原始社会晚期，氏族制已经解体，实行了男娶女嫁，人们有了家室，知其母不知其父的时代已经过去。当时还规定些制度，妇女在路上遇见男人必下身内回避，不然要拉到十字大街示众，还规定兄妹不准结婚等。这说明母系氏族已让位于父系氏族，"父权制"已经确立，男尊女卑的观念开始出现。

颛顼是上古时期华夏族与东夷族融合的部族首领，主要活动在冀、兖、豫一带。当时还有个强盛的部族，首领叫共工氏，他活动在太行山东麓冀州一带。共工氏力大无比，勇猛彪

悍，欲霸九州，要与颛顼争夺帝位，於是就发动了向颛顼部族进攻的侵略战争。颛顼足智多谋，沉着应战，里哟内个神箭手羿作为先锋，经过一场激烈战斗，终于打败了共工氏，共工氏逃到大西北(现宁夏)，怒触不周山而死。

其功德为:创九州，定版图，初置行政区划;革巫教，定祭祀，整顿社会秩序;序长功，定婚姻，规矩洪荒子民;洪渊而有谋，疏通而知事，载时以象天。青帝高辛氏帝喾为黄帝之曾孙，颛顼之族侄，尧之父，成汤之十五代祖，周之远祖，15岁佑颛顼而治天下，其功德为:观四时，分节令，指导拓植耕耘;仁而威，惠而信，修身而天下服。颛顼帝喾二帝前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，被尊为华夏人文始祖。

昌意之子,祖自轩辕。

始诛九黎,水德统天。

以国为号,风化神宣。

威鸿八极,靡不祗虔。

这是东阿王曹植作的《帝颛顼赞》，文中概述了这位中华民族的人文初祖的巨大功绩。

人物评价

颛顼是传说中的神化人物，他有非凡的经历和超人的力量，有至高无上的权力。他的辖区非常大。据《淮南子.时则训》载:"北方之极，颛顼、元冥(元冥又叫玄冥，是管北方的水正官)之所司者万二千里。"又据《史记.五帝本纪》载:"北至于幽灵，南至于交趾，西至于流沙，东至于于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。"是一位泽被宇内，功德盖世的帝王。

颛顼帝有四大功绩:一是制定了我国第一部天相历法--颛顼历，一直沿用至秦汉，因而被称为历法之宗。《古史考》说，颛顼帝根据进步的天文观察与测算，"裁时以相天"，以孟春正月为元，其时正朔立春，五星(木、火、土、金、水)会于营室，建正在寅。在二十四节气史第一次明确地把以物侯观测为重点转移到以天象观测为重点，基本上吻合了自然规律，对后来农林牧业的生产起到了科学的指导作用，人类进入治历明时新阶段。上古时候，天文历法是稳定社会秩序的头等大事，有历法，天下才能民有所循，互通有无，百姓才能安居乐业;二是从他开始建立统治机构，大刀阔斧进行天道巫政历法改革，绝地天通，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序，发展部落联盟，促使宗教进化，民安其生，完成了华夏文化的统一大业。颛顼族掌握中央政权后实行政治改革，以制定历法、整肃农时耕作制度为导线，加强中央政权的威势，设重、黎(东夷和炎帝二族)二氏为左右监--所谓司天司地，统理天下神职人员和民事人员，开启了以民事纪官的新时代。同时加速了各国族集团间的政治、经济、信仰、历法、习俗、心理上的统一--趋同性、认同性;三是创制九州，初定版图。《乾隆御批纲鉴》说，中国九州的建置区划，创制于颛顼大帝。黄帝时代虽然统一了中原地区，但和蚩尤部族长期形成对立局面，直至颛顼大帝，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼大帝对中国区域建置进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域"北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西和越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)，"极其广大。还有颛顼因生后代夏禹而成为夏朝的祖先。后代中也是名人辈出，如越王勾践、大诗人屈原、大史学家司马迁、秦始皇嬴政②等等;四是创作了九州中国的第一首乐曲《承云》。《吕氏春秋·古乐》说，风雨雷电，其音若熙熙凄凄锵锵，帝颛顼好其音，乃令乐官飞龙作乐，效八方之音，命之曰《承云》，以祭上帝。总之，颛顼由于任用重黎二氏人神分职，设有司天司地左右大监，总理五正，开创了上古史中期繁荣稳定的时代，为民族合和共荣和进一步发展奠定了基础，是上古史上最美好的一段史碑。因他生前崇尚玄色，故后人推戴他为玄帝。《诗含神雾》论五精星座称颛顼为"黑帝北方叶光纪之神"。凡祀玄武帝庙堂，必以龟、蛇为其象。颛顼司天官重姓子裔在湖北武当山也尊奉颛顼。当代史学家徐旭生赞"颛顼是一位了不起，有革新能力的大人物"。后人赞颛顼"静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以治义，治气以教化，洁诚以祭祀。"