李世民与康熙皇帝为什么要废弃长城?星旂纷电举,日羽肃天行

长城就像一条游龙,横亘东西万余里,雄踞于中国北方广阔草原与千万亩耕田之间。虽然它早已化作历史的陈迹,却一直都是中华民族引以为豪的象征,长城作为军事防御设施,被历代帝王沿用长达两千余年,可是到了清朝康熙年间,长城却被废弃了,这是为什么呢?康熙皇帝又为何不需要长城了呢?

不过觉得长城用处不大的并非只有康熙一个皇帝,至少有另外一位非常出名的皇帝也持这个立场,他就是唐太宗李世民。

先说李世民对长城的看法。大家都知道大唐帝国是从隋朝废墟上建起的,李世民当了皇帝后,鉴于隋炀帝杨广“兴众百万,北筑长城,西距榆林,东至紫河,绵亘千余里,死者太半”(《隋书》卷二十四),大肆营造,虚耗民力的弊端,他就告诫手下说:隋炀帝这个人不知道用忠良的人才,也不知道善待老百姓,就知道天天修长城,劳财伤民,才被灭掉的。

到了贞观二年(公元六二八年)的时候,突厥屡犯,边患日亟,鉴于秦汉以来防御匈奴的历史经验,朝廷里有不少官员建议李世民修长城。可李世民认为:“朕方为公扫清沙漠,安用劳民远修障塞乎!”(《资治通鉴》唐纪九)在他看来,扫清外寇,消除边患,缔造和平,修筑长城并不是正确选择。

他对大臣们说:“朕今委任李世勣于并州,遂使突厥畏威遁走,塞垣安静,岂不胜远筑长城耶?”(《新唐书·李勣传》)委派李勣,他看重的是“人才”;避免“劳民”,他重视的是“人心”。在他看来,人才与人心,与长城相比,作用更加强大而持久。

事实也是如此,唐朝政权经过“贞观之治”与“开元之治”,成为当时世界上最开放、最强大的国家,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的盛况,中古时代的中国,也只在唐朝首都长安呈现过,外敌的消除,国势的昌盛,其所依靠的恰恰不是长城。

李世民帐下的精兵猛将蠢蠢欲动,要打窦建德一个乌脸青。可是李世民却传令:把免战牌挂出去,关好营门,大家先别出战,就蹲在大营里喝酒。为啥呀?众将问。不为啥。李世民回答:反正咱们现在不和他们打……于是唐军紧守在营栅之内,外边的窦军疯了一样的往里砍,可是栅门坚固,说什么也撞不开门。眨眼工夫窦兵就撞击唐营4个小时,终于撞得累了,于是御下衣甲,坐下来歇口气,喝杯茶,吃工作餐。

不料就在这时,只听李世民一声狂吼:砍,给老子狠狠的砍……霎时间,久已蓄势待发的唐兵犹如地裂山崩,轰的一声冲出大营,不由分说,轮起刀子,对准正坐在草地上喝茶的窦军狂砍。可怜窦军已经攻击唐兵大营长达4个小时,早已是筋疲力尽,谁料得到唐军如此的蛮不讲理,连杯茶都不让人家喝……说话间,窦军已有3000名善良的士兵倒伏于血泊之中,余众狂奔30里,侥幸逃脱了唐兵的追杀。只是大佬窦建德运气不大好,被唐兵砍伤俘虏。

于是李世民亲自提审窦建德:说吧老窦,萧皇后在哪里?窦建德笑道:老李,早知道你就为这事来的。可惜你来晚了一步,那美绝人寰的萧皇后,哈哈哈,此时她已经出国旅游去了……出国旅游?没错!原来,窦建德之所以抢夺萧皇后,却是受了隋炀帝杨广的妹妹的委托。杨广的妹妹嫁到了突厥,号义成公主。听说国事动荡,就委托窦建德把嫂子萧皇后接去——她怎么不让窦建德去保护哥哥杨广?再者说了,杨广的女朋友多达60000人,义成公主怎么偏偏对萧皇后高看一眼?

实际情况是,义成公主是发现这个萧皇后不对头——她并非是老萧皇后,而是老萧皇后的侄女儿,徐文远的女儿小萧皇后。但是老萧皇后是如何变成的小萧皇后,这里边到底有什么猫匿,这个细节义成公主却是懵懂无知。

因为李世民真的和杨氏上过……这事太龌龊,还是阳光点说吧。阳光点就是,当李世民讨平窦建德,回师之后,惊发现隋炀帝杨广的妹妹已经被弟弟李元吉娶走,李世民不移不饶,大吵大闹,一口咬定哥哥李建成,弟弟李元吉和父亲的宠妃张氏有一手。之所以他敢这么瞎嘞嘞,是因为他觊觎兄弟媳妇杨氏的事情被李元吉发现,李元吉很是愤怒,所以李世民这边也豁出去了。

名人介绍

唐太宗李世民(公元598年1月28日【一说599年1月23日】-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,受封为秦国公,后晋封为秦王,先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀,在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民发动玄武门之变,杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子,唐高祖李渊不久退位,李世民即位,改元贞观。

李世民为帝之后,积极听取群臣的意见,对内以文治天下,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,使百姓能够休养生息,国泰民安,开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土,攻灭东突厥与薛延陀,征服高昌、龟兹、吐谷浑,重创高句丽,设立安西四镇,各民族融洽相处,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

公元649年7月10日(贞观二十三年五月己巳日),李世民因病驾崩于含风殿,享年五十二岁,在位二十三年,庙号太宗,葬于昭陵。李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。

《还陕述怀》原文翻译及赏析

慨然抚长剑,济世岂邀名。

星旂纷电举,日羽肃天行。

遍野屯万骑,临原驻五营。

登山麾武节,背水纵神兵。

在昔戎戈动,今来宇宙平。

【译文及注释】

译文

刚刚经历了南征北战,不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。这一切都是为济世救民,而不是为了争名夺利啊。

战争的场面如电闪,军情火急,动作迅猛。满山遍野驻宅了千军万马。战场如登山一样,指挥也需要灵活。

昨天的战争必修会流血牺牲,却换来了今天的和平统一。

注释

⑴慨然:长叹的样子。抚长剑:手抚腰间的长剑。⑵济世:济世救民。邀名:争名夺利。

⑶星旂、日羽:渲染队伍浩荡、旌旗簇拥,军情火急、战报不绝。纷电举、肃天行:形容行动迅猛,纪律严明。旂(qí):即旗。⑷遍野:满山遍野。

⑸登山、背水:形容地形比较复杂。麾武节、纵神兵:形容战斗指挥比较灵活。

⑹昔:昨天。⑺平:和平统一。

【作品鉴赏】

《还陕述怀》列队行军到扎营驻兵、再到临阵战斗,都写得凝炼而又具体形象

全诗分三层。首联一层:慨然抚长剑,济世岂邀名!诗人刚刚经历了南征北战,结束了群雄割据、国家四分五裂的局面,如今凯旋班师,面对着刚刚得到统一的大好河山,想起此前战争的艰辛,将士们的浴血奋战,不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。由于前线将士的流血牺牲,赢得统一局面,使人民过上安定生活。这一切都是为了济世救民,而不是为了争名夺利。

中间三联为第二层,分别描述行军、驻营、出击三个场面,是全诗核心部分。星旌纷电举,日羽肃天行一联写行军场面,星旌、日羽,渲染队伍浩荡、旌旗簇拥,军情火急、战报不绝;纷电举、肃天行,表现行动迅猛,纪律严明。短短两句十字,把一支军风严明、行动迅速、声势威严的正义之师的雄姿展现在读者眼前。

遍野屯万骑,临原驻五营一联写驻扎场面,千军万马,漫山遍野。登山麾武节,背水纵神兵一联则写战斗场面,登山、背水写地形复杂;麾武节、纵神兵谓指挥灵活。背水纵神兵用典,《史记·淮阴侯列传》:信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。这里作者是以大军事家韩信自比。中间短短三联六句,再现一次规模巨大的军事行动,从列队行军到扎营驻兵、再到临阵战斗,都写得凝炼而又具体形象。

《还陕述怀》优秀的五言短排,其遒健的风格与浮靡的六朝遗风大异其趣

末联为第三层,以抒发豪情壮志作结:在昔戎戈动,今来宇宙平。与首联遥相呼应,语义刚毅果绝。战争是残酷无情的,必然会有流血牺牲,但从前的牺牲是为了换来今天的统一。诗人心中不无感慨。

这首诗是李世民诗歌中最优秀的篇章之一,全诗充满浩然正气。此诗在艺术表现上,议论、叙事、写景、抒情熔为一炉;全诗五联十句,一气呵成,构思精缜、语言凝炼;中间三联六句,对仗工整,音韵铿锵,是一首优秀的五言短排。其遒健的风格与浮靡的六朝遗风大异其趣。

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