战汉玉带钩鉴别好的方法

为什么这些制假贩假的行为在古玩行业没有得到有效的制止呢?除了利益的驱动，使制假贩假延续不绝外，另外一个原因就是消费者姑息纵容。过去的岁月里，行家们买货走了眼是羞于颜面，归咎于术业不精，不敢张扬，秘而不宣，自动放弃了追究赔偿的权利。当今社会，我国的《消费者权益保障法》明确规定，在买卖过程中，只要经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，以欺瞒手段，造成了购买人的经济损失，购买了假货赝品，购买人就有索赔的权利，古玩行也没有例外。所以，对恶意欺骗行为就应该积极采取索赔行动。一方面是保护自己的合法权益不受侵害，另一方面也可以为净化市场行为出一份力量，让蓄意坑蒙欺骗不诚实者有所顾忌，无地容身。御府工坊提示，购买者在交易完成之后，要索取注明相关承诺内容的交易凭证。国营文物店等经营单位通常有古籍文物销售统一发票给顾客。私人间的交易如果销售人曾作出承诺，稳重起见就应该向其取得相应承诺的凭据或交易记录以备日后不测之需。

玉质带钩始于战国，它是人们用在腰带上起扣拢腰带的作用，故名带钩，带钩有以铜、铁、玉等多种材料制成，带钩古时又名"师比""犀毗"，用于古人腰带扣钮，作用类似如今的皮带扣，其历史悠久。

玉带钩在战国时期较为流行，战国中期以后到西汉、东汉时期，玉带钩雕刻渐精致，式样也多，使用也普遍。南北朝时期，带钩造型与汉代相近，钩头较小，有凤首、兽首等，钩面凸起很高，有凤纹、螭纹、飞翼纹等，式样美观。

玉带钩精选玉石为材，造型别致，身饰深浮雕螭龙纹，作匍匐状，整体似龙的腹部俯卧着螭龙，下饰圆钮，纹饰布局紧凑，层次分明，纹饰有柳条纹、绞丝纹等。带钩另一端以浅地浮雕与镂雕结合饰兽面纹，眼上以游丝毛雕阴刻线饰其眉。玉质莹润，沁色淡雅，雕螭龙，寓意吉祥，呈舒展状。线条俊雅柔美，雕琢精细，包浆温润，不为多见。

带钩为古代贵族束在腰间皮带之上的钩形饰件，在新石器时代晚期已经出现，经历夏商周三代的空缺，春秋时期再次出现，至战国、汉代大量出现。但由于年代更迭，如今存世不多。

这枚玉带钩的玉质非常考究，品质极好。其次，看它的刀法和造型，这玉带钩上的纹饰简约大气，整体造型规整简洁，圆润流畅，具有独特的艺术神韵，具有极强收藏价值。

战汉玉带钩鉴别好的方法

何谓古玩?先于“古玩”出现的是“骨董”一词，指的是人们珍视的古代器物，其上所沉积的无数历史、文化、社会信息，是任何一件其他器物所无法取代的。

鉴定毕竟是一种眼学，是对比、淘汰、排列，当经验够用的时候，买进真东西的把握就会大一些。而当收藏的经验不够，遇到一件无法用你的经验和知识去解读的东西，你又认为机会不等人，一旦错过就没有了，那么你就不能不进行一次博弈了，这种博弈的结果往往就是打眼。很多人就是这样，可以不懂，但不能不买，买回去再翻书、找人看，发现买错了就扔床底下了。