唐太宗李世民（599-649），是唐朝第二位皇帝，创建了中国最强盛的"贞观王朝"。

李世民作为皇帝，日理万机，非常繁忙，但他总是抽出一定时间教育孩子。尤其是废了原太子承乾，立新太子李治后，更是"遇物必有诲谕"。

李 世 民

1. 要求老师严格管教孩子

为教育子弟，李世民强调要尊师重教，提高教师地位。并教诫子弟见师如见父，要"宜加尊敬，不得懈怠"，另外他要求老师对太子的不当言语，及时纠正。

比如，贞观五年（631），太子石庶子李百药看不惯李承乾的荒淫无度，就写了一篇文章《赞道赋》。李世民见了，肯定了李百药的作为，还奖励给李百药骏马一匹，彩物三百段。

2. 以小见大，遇事必诲；以史为鉴，以正言行

李世民更注重现场教育。有一次，父子二人正吃着饭，李世民问李治：你知道"饭"吗？李治说不知。李世民就教育他说，农民种粮非常艰难，费工费力，作为皇帝，不能随心所欲，滥用民力，特别是要注意"不夺农时"，这样才能够"常有此饭"。

和李治一起乘船，李世民就教育他说：君主是舟，百姓是水，"水能载舟，亦能覆舟"，你即将成为人主，不能不知道这些，注意这些。

还有一次，李世民见到李治在一棵很弯曲的树下休息，他又教诲他说：这棵树虽然很弯曲，但只要用绳子等东西束绑校正，它就会正了，"为人君虽无道，受谏则圣……可以自鉴"。由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育，使子弟在日常生活中逐渐养成了贤明君主必需的素质。

除每遇事必诲外，李世民还注意结合史实对李治进行教育。他甚至还让魏徵录下太子的日常所为，及时修正，引以借鉴。

李 治 剧 照

3. 注重实践磨练，培养真正的能力

理论与知识是一个人能力素质的重要组成部分，一定要将这些转化为自身的能力。同时，社会实践与生活经历本身也是一本大书，需要好好学习领会。李世民要求李治必须精通经史、策论、兵书、诗词歌赋与字画等,并练好骑射本领.每天都必须由老师向他汇报李治的学习情况，他会在每天下午考核。

4. 著书教子，以为规范

李世民晚年鉴于承乾败亡的教训，更加重视对李治的教育，为此，专门亲自编撰了第一部帝王教子专著——《帝范》十二篇，专讲做皇帝的规范，和如何长治久安的道理。《帝范》是我国第一部帝王教子为政的专著。被历代帝王奉为家教圣经。

在《帝范》中，李世民系统地阐述了他的系统思想，他要求李治必须注重访求贤良，搞好官员的选拔。《帝范·求贤篇》强调，一个国家要得到繁荣昌盛，没有忠心耿耿的大臣是不行的，这就像渡海必须借助船桨之力，鸟要高飞必须凭借翅膀一样。因此，明君必须广求俊杰，博收英贤。李世民强调，对明君来说，国家最大的财富不是珠宝金玉，而是人才。"智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智勇怯。兼而用之。故良匠无弃木，明君无弃士"。

还必须虚心接受批评，并且积极改正。在《纳谏篇》中，李世民提出，帝王虚心接收各方面的意见是帝王决策正确的重要保证。他说，由于阿谀奉承的小人地挑拨和陷害，帝王父子反目成仇，正直之士横遭残害的事例举不胜举。人总是爱听顺耳的话，而奸佞小人最善于察言观色，投人所好。所以李世民谆谆教诲太子要把听取反面的话当作治病：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

李世民要求李治，作为统治者要采取赏罚结合的办法管理百姓。他强调农业的基础地位的作用。对于战争，妄战与忘战都将给国家和百姓带来灾难，必须以大局为重，审时度势考虑周全等等。

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李治励精图治，承继先祖贞观之遗风，将大唐治理出"永徽之治"之盛世。

《帝范》这本书虽是直接写给帝位继承人李治的。但这种有针对性地加强对子女的教育的方式，对我们今天教育孩子有着十分重要的借鉴意义。