玉璧这种器型出现比较早，在红山文化玉器中就已经有了玉璧，还有精美的双联璧、三联璧，良渚文化玉器中玉璧更是大宗，齐家文化还出现了双璜合璧甚至六璜合璧，到了商代那种凸缘玉璧也很经典，当代玉器中的平安扣本质上也可以算作一种玉璧。可以说玉璧制作基本上从玉器诞生开始一直持续到现在，不像玉璋、玉琮到了战国之后就很少制作。古代玉璧是礼天的圣物、邦交的信物、佩戴的饰物，象征上天、象征财富、象征地位。除了玉礼器、玉佩饰用的玉璧，还有一种专门用来陪葬的玉璧，但这种玉璧往往尺寸比较大、玉质稍差。东周之时有两个很有名的故事，一是故事发生在春秋，叫作“匹夫无罪，怀璧其罪”；另一个故事发生在战国，叫作“完璧归赵”。这两个故事可信度我们暂且不论，但却充分说明了当时玉璧在人们心中的地位。

完璧归赵故事中的和氏璧，是春秋时期楚国楚文王在位时制作的，与曾国的琉璃珠齐名，并称和氏之璧、随侯之珠。战国年代，秦昭襄王欲以十五座城池与赵国换和氏璧未果，至秦始皇统一中国后和氏璧终归秦国，并被改制成传国玉玺。今天传国玉玺早就在王权争夺、改朝换代中不知去向，和氏璧到底是个什么样子更是无从得知。本文分享一组精美的春秋战国楚式玉璧，从中也许可以一窥和氏璧的样子。

一是淅川下寺春秋中晚期楚国墓群出土楚式玉璧玉玦。淅川下寺春秋楚国墓群是一个春秋中晚期的楚国贵族墓群，从年代上看更为接近和氏璧制作的年代。

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上图为淅川下寺春秋中晚期楚国墓群出土玉璧玉玦，那个玉玦很厚，可能当时也会有比较厚的玉璧，所以秦始皇改和氏璧为玉玺还是比较可信的。

二是荆州出土的战国中期楚国玉璧。“禹划九州，始有荆州”，荆州又名江陵，是上古时的九州之一，是春秋战国时楚国都城郢都所在。据史料记载，楚国迁都郢都的年代正好在楚武王、楚文王的年代，而和氏璧为楚文王年代所制作。荆州周边楚国墓比较多，其中熊家冢墓地疑为楚庄王墓。

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上图为荆州博物馆收藏的战国中期楚国玉璧

三是枣阳九连墩出土的战国中晚期楚国玉璧。九连墩战国古墓是楚国鼎盛时期的墓葬，墓主身份在封君以上，属于楚国中高层贵族。

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上图为枣阳九连墩出土的战国中晚期楚国玉璧

四是随州曾侯乙墓出土的曾国玉璧。曾侯乙墓是战国早期曾侯乙的一座墓葬，位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。曾国是一个名不见经传的小国，其玉器风格应该与同时期楚国玉器相近。

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上图为曾侯乙墓出土的曾国玉璧

亲爱的朋友，欣赏完这些春秋战国楚式玉璧，您觉得价值十五座城池的和氏璧会是什么样子呢？欢迎您在评论区留言探讨！

注：文中有的玉器为玉瑗。