整个社会都在快车道上面高速行驶着！

我们评价一个国家的实力用的是GDP，评价一个团体的能力用的是GMV，评价一个人的魅力用的是BGM。

出门豪车，进门众人服侍，工作前呼后拥，被称为成功。默默无闻，粗茶淡饭，独来独往被称为避世，称为失败。

孔子有弟子三千而具名者只有七十，哪怕周游列国身边也没有超过者七十人。老子更是在当时无闻，哪怕是现在仅仅流传下来的《道德经》也只是偶尔的机会被当时函谷关太守伊喜拦住随手所写，之后便西入流沙一去不返。

庄子，终其一生也只有徒弟一人。官府邀为丞相，避而不见。几乎很少人没有见过他，哪怕是和他生活在同一个时代的人。但是他被我们传颂和学习了几千年，并且依旧在学习下去。他们都很贫穷，他们也都不是当时的权贵，甚至长得也不帅，也不会逗大家乐。大家看到的是思想的光芒。这种光芒影响了一代又一代的人。

庄子有两个著名的故事。

庄周梦蝶。庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘然，十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来，对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想，不知是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？ 简简单单的一个事情，就抛出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。我们每天都在做梦，可是并没有认真的思考过很多，现在我们思考的更少了。

庄子鼓盆。庄子和惠施是很好的朋友。当庄周的妻子去世时，惠施赶来吊唁。然而出乎意料的是，他到庄子家中的时候，看见庄子跪坐在地上敲着瓦盆唱歌，好像很开心的样子。惠施觉得他做的很过分，就责问他道：“妻子死了，你为什么一点也不伤心，反而在这里开心地唱歌？难道这样对得起你死去的妻子嘛？”庄子没有回答，兀自接着唱道：“堪叹浮世事，有如开花谢。妻死我必埋，我死妻必嫁。我若先死时，一场大笑话。田被他人耕，马被他人跨。妻被他人恋，子被他人打。以此恸伤心，相看泪不下。世人笑我不悲伤，我笑世人空断肠。死后若还哭得转，我亦千愁泪万行。”

他构建了自己的思维体系，所以我们用俗世的东西来考量是荒谬的，不过听到他鼓盆而唱我们却哭了。

现在我们似乎就是努力挣钱，挣了钱然后满足自己的欲望，用各种东西麻醉我们，刺激我们，然后累了昏然大睡。醒了继续赚钱，如此循环往复走过一生，也没有人去想什么了。

掩耳盗铃，看到独自徒步而不坐车的称为傻，把隐居深山的称为痴。他们只是像获得一个宁静的心灵环境，然后静静地思考自己想要思考的问题，吃饭，穿衣，都只是不得不做的而已。好像现在我们反过来额，吃饭，穿衣是不得不做的，我们好像穷极一生都在追求这个，本末倒置，不知所言。