古人真正有营养的“鸡汤文”

中国文人历来主张达则兼济天下,穷则独善其身。清代王永彬,人称宜山先生,寒夜围炉,辄述诸口,命儿辈缮写存之,题曰围炉夜话。《围炉夜话》从工作、交友、学习、处事、治家等均有论述,意味悠长,读了几遍,其中做人做事道理值得称道,尤其是对我这种平凡人。

这本书不同于一般的蒙学,对每个年龄段都有作用。本书告诉我们要耐得住平淡的流年,不要投机取巧,要勤俭节约,行善积德,谨言慎行,务实务本。这与时下流行的“鸡汤文”最大的区别:时下的鸡汤告诉我们面对困难要有远大理想,或者佛系心态,岁月静好,而《围炉夜话》告诉我们要去做去行动,从小事做起,知行合一,要有长远的眼光,造福子孙后代,教育子孙修恒业。以下是我对本书共鸣的典型句子,与各位朋友一起探讨!

“与其为子孙谋产业,不如教子孙习恒业”;“无论习何等业,总不可有粗浮心。善谋生者,但令长幼内外,勤修恒业而不必富其家”

恒业是作者提的较多的词,对于今天的我们也是如此,必须有一门“吃饭”的技能,所谓看家本领,至少出去不会饿死。那如何修恒业,那就是受得住寂寞,抵得住诱惑,不能粗心、不能浮躁,这个都是学习手艺的大敌。

“误用聪明,何若一生守拙。滥交朋友,不如终日读书。交朋友增体面,不如交朋友益身心”

对待朋友,不能太过聪明算计,朋友也不必过多,因为应酬朋友也是需要时间等成本的,不如与古人神交。但朋友也必须有,否则就孤陋寡闻,但交友原则就是有利于身心,而不是酒肉朋友,也不是为了“增体面”的富贵朋友。

“有才必韬藏,如浑金璞玉,然而日章也。为学无间断,如流水行云,日进而不已也”

学习不是某个阶段的事情,而是一辈子的事情。学是否有成的关键在于坚持,同时必须有“深厚”的才学,不能过分显山露水,否则别人一吹捧,自己不知道学海无涯了,不知道山外有山了。如此,方能“日章”、“日进”。

“与其使乡党有誉言,不如令乡党无怨言。须使人不忍欺我,勿使人不敢欺我。但作里中不可少之人,便为于世有济。必使身后有可传之事,方为此生不虚”

与同乡人相处,不必求虚名,只求他无怨言。不要用权力等外在优势让别人不敢欺负你,而要用道德、能力等内在的优势让别人不忍心欺负你。我们一生,用对别人有所帮助,要有可以被后人传颂的若干事,这样才不枉费此生。

“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃,可知积善以遗子孙,其谋甚远也。家之贫穷者,谋奔走以给衣食,衣食未必能充。何若自谋本业,知民生在勤,定当有济”

除了修恒业之外,还要行善造福子孙,要谋业不在于离家远近,而在于勤劳与否。

“父兄有善行,子弟学之或无不肖。父兄有恶行,子弟学之则无不肖。教小儿宜严,严气足以平躁气”

教育必须身体力行,教小孩要让座位,自己不让,小孩永远学不会,或者只是学会了形式。幼儿教育宜严不宜松,才能让小孩不至于过分躁动,因为小孩有天赋,但好动,对学习不利。

“俭可养廉,觉茅舍竹篱,自饶清趣。山水是文章化境。气性不和平,则文章事功,俱无足取。静能生悟,即鸟啼花落,都是化机”

写作关键要有情怀,热爱生活,知足常乐,则山水花鸟处处文章和智慧。善于观察和感受,才是写作源源不断的智慧源泉。

像我们这种品牌策划、文案策划和自媒体运营的从业者,从中也可以学到很多既通俗易懂,又朗朗上口且富有哲理的表达方式。

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