赵孟頫对后人学书的启发用两个字最贴切——精到。到位的到！

说到精到，学书法的人都有体会：临摹时四至五公分的字好临，再小一号三四公分的稍微难一点，要是临到一公分至两公分大小，难度就很大了。而古人手札字的大小一般是后者。那时候，纸很金贵，不可以写废话空话，不可以把字写得假大空。现在有钱了，这些都可以做到了！

现在人写字，好像精到这关是最难做到的。

我做了一下试验，临原版大小《圣教序》全文我需要四个小时多，很累。按照效益最大化的现代人观点，不赚钱呐！写个“天道酬勤”多轻松，写首常写的古诗多快啊！快钱时代，谁去费那个劲干傻事啊！

所以，不管说的书家水平多高，拿一张古帖印刷品放在上面，那么大的一幅作品怎么就压不住这张小纸片呢？！

古人的字虽小且含蓄却展现大千世界，现在的人越写越大却只是个小盆景。好像我们看到维米尔书本大小的《厨妇》和两米多高的《父亲》引起的反差一样。

书归正传，回到写字上来。

小编从米芾入手学习，自己写作品的时候极其困难。本来字法这关就成问题，而学米更让人找不到北。米芾字夸张是出名的，若把这些字集起来写到一处，总感觉怪怪的，于是用集字《圣教序》“正架子”，找到一些可循的规律法则，心里才算有点数。这个时候看到了赵孟頫临的《圣教序》，敬意油然而生，他的严谨正是米字的弱点。

书家各有千秋，书法世界才多彩多姿。米芾浪漫主义还带点叛逆是他的魅力；赵孟頫完美主义含蓄温润深入读帖才能体会到。

买了一本放大版的赵孟頫临《圣教序》，和原版做对照，看看赵师如何学习的。

－－趁诸位欣赏佳作的时间，小编采访一下赵大师。

“不敢不敢，在下知道你们这儿大师、专家、书法家都是骂人的词，叫我赵老师就很好。”

－－先生很钟爱《圣教序》？

“老夫临过n遍《圣教序》，你拿的这个是张逸希藏本。圣教乃学二王的宝器！”

－－后人说先生把二王技术简单化以适合当时大众审美，可信否？

“庶子小儿之言，怎生信得！看看我临的这页和你拿的圣教版本有出处吧？！元朝离书圣王羲之时代间隔太久，虽摹拓日广，然翻刻版本失真严重，唐晌拓本难以见到，宋本和唐本都有时人痕迹，想还原二王技术谈何容易！老夫掌握二王大致笔法已实属不易，哪有简化之说！！无稽之谈！！！学艺者勇攀艺术高峰，以超越前人为梦想，岂有退而求其次之说！！！”

“此种言论之人必不是书画家，理论家耳！”

“假若有现在这些法帖，老夫书道亦或超过二王也不一定。千金不可求之宝物，现在随处可买，羡慕羡慕！！！”

－－尊夫人管道升，先生如何评价？

“此生之幸，得遇夫人，红颜知已，艺术知音。在元朝为官，不可多言不可多说，唯夫人陪我一生探讨书画诗词。唯有不让纳妾耿耿于怀，哈哈哈！”

－－先生如何看待今人作品？

“不可说，不可说，呵呵！”

－－每次到济南路过华不注山，就想起先生的名画《鹊华秋色》，倍感亲切。

“吾友周密祖籍山东，却未曾去过。老夫曾在济南做过官，画了济南美景赠予他，以慰思乡之情。”

“济南如今如何？还是平川洲渚，红树芦荻，渔舟出没，房舍隐现吗？”

－－不可说，不可说，呵呵！

－－先生长得帅又有才，还官居一品，还有才女老婆，太艳羡了，人生何求？

“世间难有两全事。二臣骂名背负终生，虽求佛问道，终难以化解。”

－－对《圣教序》的临习，先生有什么嘱咐晚辈的吗？

“经典之作常怀恭敬心临摹，走进去方能走出来，浅尝辄止，糟改经典，害人害己！！切记切记！”

－－学生最近在研习此帖，试着把章法、墨法加进去，可否？

“学书亦不可死学，刻舟求剑亦为不妥。个人之见解成就个人之书风，这个不是老师可以教的。”

－－临过之后对照，先生线质圆润饱满，又筋骨具佳，感慨之极！

“看得到就是好事，只怕视而不见。看到尚有可能做到，看不到万万不可能做到！”

－－先生学识广博，精通音律，善经济，书画登峰造极，文采过人，精于鉴赏，如此才能涵养出大书家来。我辈这种人才稀缺……

“时代造人。封建（引用你们的称呼啊）时代，精英人才以此为人生最高追求，势必达到极致。如今，精英人才走到各类领域，选择书法的少，不能不说是一个大问题。毕竟书法技术之外的东西更难求啊！不必求全责备。”

－－先生青春年少之时就名满江南，我等已过不惑才学书，恨知道书法太晚……

“朝闻道夕死可矣！不要为果而活，只是虚像。”

——看我辈临习《圣教》，锋芒毕露者有之；矫揉造作者有之；草草了事者有之……如何是好？

“锋芒毕露者不知高山仰止而自大；矫揉造作者表现手头功夫而加过多动作；草草了事者未入其门耳！引以为戒！”

－－书道之难难于上青天啊！

“择高而中，择中而下。若觉得书法容易水平自不会高矣！”

－－看先生临习一丝不苟，后学之榜样！

“长生敬畏之心。知道越多越觉得自己渺小，哪有不恭敬之理！”