​南北朝时期，诸侯割据，战乱频发，民不聊生。籍于百姓对太平盛世的向往，佛教在中国北方得到了空前发展。公元六世纪的高城县城（今黄骅市旧城镇旧城村），因濒海物产丰富，水陆交通便利，已是当时北方小有名气的佛教文化聚集地。规模不大的高城县，竟分布着数十座寺庙，拥有数百名僧侣，上万信众，香火颇旺。传说县城东南角，有一李家烧饼铺。铺子里李老汉与独生女儿李红荆相依为命，凭着吊炉烧饼的家传手艺生活。离红荆家烧饼铺不远，有间简陋的佛堂，里边只住着一位年轻僧人。这位僧人有着一手精湛的石雕技艺，室内供奉着数十尊自己雕刻的石佛像。某天午后，李红荆慕名走进年轻僧人的佛堂，放眼欣赏着他的杰作。僧人起身，递上三柱香。红荆跪拜之后，询问僧人为何要雕刻佛像？僧人回答雕刻是一种修行。红荆又问，世人为何要信佛？僧人笑答，世人能在娑婆世界中寻一份宁静，这种信仰不为苛求与索取。临走时，红荆想求一尊佛像回家供奉。僧人让她十日后来取一尊新刻的佛像，红荆记住了僧人那双值得信赖的眼睛。正是这次见面，二人产生了朦胧的爱慕之情。僧人竭尽所能，雕刻着一尊有着红荆模样的观世音菩萨。红荆也劝说父亲，每天都要捐出香火钱供养城内的僧人。史料记载：公元577年，北周统治了北方政权。周武帝宇文邕推行了浩浩荡荡的“灭佛运动”，全国四万座寺庙被毁，三百万僧众被迫还俗，不从者惨遭杀戮。就在这年冬季的一个深夜，几名北周士兵踹开那间佛堂大门，进屋一通乱砸，僧人数年的心血毁于一旦。纵使僧人冷冷地咒骂，士兵不屑一顾，抡起铁锤，对僧人身后那尊精美的菩萨像下手。危难之际，僧人用身子扑在了佛像上，他的五脏六腑顿时爆裂，惨死在这间佛堂里。第二天清晨，李红荆起早对镜梳妆。记得僧人答应过她，今天就可以取回佛像。当红荆看到了满屋子凌乱的碎石和僧人的尸体，五雷轰顶，顿时昏厥过去。顶着官方的搜查和李老汉的劝阻，红荆冒死将那尊为她私人定制的佛像藏匿于地窖，又亲手将僧人的尸身埋葬在高城县南城墙外。公元578年，主导灭佛运动的周武帝暴卒，死因不详。1400多年后，旧城出土南北朝时期的石造像64尊，大多残破，现陈列于黄骅市博物馆。其中有一尊保存完整的，那近乎完美的石雕技艺，似乎在倾诉着某段已被光阴忽略的故事……由羊二庄回族镇小马庄村村民提供