《一代大商孟洛川》这部电视剧是以中华老字号“瑞蚨祥”创始人孟洛川为原型的商业电视剧。该剧讲述了主人公孟洛川18岁起继承祖业“瑞蚨祥”商号，并凭借自己的胆识将其发展为民族品牌的故事，展现了一代大商的风范。

孟洛川的经营理念，所展示的为人之道、用人之道和经营之道，演绎着中国文化的内涵：以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱咤风云，是中国文化和中国商道的有机结合。

（一）

地到无边山为界，山登绝顶我为峰；

（二）

缘聚缘散自有期，尔我分别在今日。

陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机，

野鹤归去闲心远，大鹏展翅正当时。

（三）

小商做事，大商做人

小商——

贵出如粪土，贱出如珠玉。

生意做独市，买卖抱先行。

三分利吃利，七分利吃本。

同本不同利，差别在算计。

百里不贩樵，千里能贩枣。

小店买个便，大店买个全。

不怕店门破，就怕店无货。

货到街头死，人到市中活。

大商——

何谓大商者：大商笑看书生。

胸存四海之志，怀抱吞宇宙之气；

其学通于大道，其功接于社稷；

其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；

（四）

道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。

道是河、术是舟、道是舵、术是浆。

无河无以载舟，无舟难以渡河；

无舵无以方向，无浆无以动力。

道是方向，术是法则；

道是法则，术是谋略；

货通天下，利射四海。

（五）

陶朱经商十八法：

三谋：人谋、事谋、物谋；

三略：货略、价略、市略；

（六）

懂得商道之本，善于审时度势；

懂得沟通权变，善于联系各色人物；

调和各种矛盾，明辨祸福利弊；

善于转输货物，商略价格拓在市场。

（七）

做生意的目的：取利。

取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。

（八）

商者的区别：

小商：于己有利而于人无利者；

大商：于己有利于人亦有利者；

非商：于人有利于己无利者；

奸商；损人之利以利己之利者。

（九）

大商准则

陶朱经商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。

大商之道何处寻，半部论语治天下。

（十）

圣人亦求达，达则兼济天下；

君子不畏穷，穷则独善其身。

（十一）

子贡经商，取利不忘义；

孟轲传教，欲富必先仁。

（十二）

君子同而不合，

小人合而不同。

（十三）

羊群逐草，商人驱利。

大商原则：君子爱财取之有道；

大商理念：见利思义，为富重仁；子贡经商，取利不忘义；孟轲传教，欲富必先仁。

大商胸怀：以穷则独善其身、达则兼济天下。

驰骋商场，叱咤风云，是中国文化和中国商道的有机结合。

大商之志：

胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；

其学通于大道，其功接于社稷；

其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神；

正所谓，良贾何负名臣，大商笑看书生。

大商之功：

大商之经商，有如伊尹，姜子牙之于治国；

孙子，吴起之于用兵；商鞅之于变法；

其学问之精深，道法之玄奥，意气之宏远，境界之高明，

岂是空想妄论之辈，俚谚俗语所能达到的。

大商之法：

道与术、取与予、利与害、常与变、方与圆、生与死。

直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道

直中见曲 曲中见直，方中有圆，圆中有方

道既知，法已晓，历练便是最好的老师

（十四）

一桩生意，十年祸福

宁拆十座庙，不拆一门亲

佛争一炉香，人争一口气

（十五）

无事时如有事般提防，方可弥意外之变；

有事时如无事般镇定，才能消局中之危。

（十六）

平衡

遇大难而不改容，临大喜而不轻狂！

做足人情留后路，船到桥头自然直。

千买卖，万生意，不如村头十亩地！

（十七）

世上没有常胜将军，没有常胜商人！

（十八）

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

柜前论帐，不如柜后算账

（十九）

聚天下之人，不可以无财；

理天下之财，不可以无利；

得天下之利，不可以无义。

无义之利，如无源之水；

无利之义，似无果之花。

此利之道也，亦义之道也

（二十）

学而知不足 不足而知学

（二一）

做朋友要他心服口服，

做敌人叫他心存忌惮。

（二二）

疆域辽阔

商机无限

关山重重路三千

驼铃不辞塞北雪

帆影流连江南烟

粜东籴西

汇北兑南

经世济民两肩担

（二三）

通货做商，本金为要。

本金自何而出，或货或蓄。

你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。

而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至全军覆没。

（二四）

对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话；

商人靠的是财富，财富就是商人的文章诗词。

（二五）

别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人不偷不抢不劫掠，他们是靠自己的劳动来换取财富，用财富来实现人生抱负。

（二六）

一年的买卖，十年的祸福；可不是什么买卖都能做。心里头得有杆秤，手中得有把尺

（二七）

逞强蛮干是绝不行的，一个成功的商人，首先要懂得商道之本，还要善于审时度势，沟通权变，要善于联系各色人物，调和各种矛盾，明辨祸福利弊，也要善于转输货物，商略价格，拓展市场。只有这样，才能在商海中立于不败之地！

下棋的最高境界是和棋！利缘义取，大商无算。

（二八）

古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意与诚其意者 先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐 家齐后国治国治而后天下平。”

（二九）

孟洛川的经营理念，所展示的为人之道、用人之道和经营之道，演绎着中国文化的内涵，以道家的大爱无疆、以儒家的仁德为核心；以君子爱财取之有道的原则；以见利思义为富重仁的理念；以穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。驰骋商场，叱咤风云，是中国文化和中国商道的有机结合。

(三十)

踏莎行

疆域辽阔

商机无限

关山重重路三千

驼铃不辞塞北雪

帆影流连江南烟

粜东籴西

汇北兑南

经世济民两肩担

（三一）

大行不顾细谨，大礼不辞微让。

大丈夫但求功昭于世，业垂于史，岂叟言妇语所能动心，常礼俗义所能夺志乎？

项羽妇人之仁，所以乌江自刎；

韩信匹夫之义，所以云梦被缚。

自古陷所谓仁义礼信，而终不成大事者多矣。

你既然想博仁义之后，又何须做这货殖之业！

重任之下，大决之要；

大决之前，筹划为先。

为兵之道在勇，为将之道在计，为帅之道在谋！

通货做商，本金为要。

本金自何而出，或货或蓄。

你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。

而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至全军覆没。

而今其他三堂，所劈得银皆作烟资，古人云，见恶必除，见善必得。试想，夺败业之烟资为兴业之资本，不正所谓‘大行不顾细谨，大义不拒小节。

世间万物万事，反极则正，阴极则阳，所谓大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。

故此，无仁义即有仁义，无礼信则存礼信。仁义在哪里，仁义即在无仁义处。

此话听来，似是诡辞。然而，你须记住，欲行其事，先通其理，纵使歪理，须先将自已说通。

如此，行事时方不至于动恻隐之心，生不忍之意，而自乱方寸。

此一番话，似有教人薄仁寡义，失礼盗信之嫌，为师本不该现在对你讲。

只是，见你心太清，而水至清而无鱼。而且商战同兵战，兵法即商法。