一个男人如果只是斤斤计较很难玩得了古玩，古玩一般没有固定的价位，市场也只是参考价，价钱高与低终体现了一个男人的喜好程度和经济承受能力。朋友之间转让喜欢的东西并不完全看准出价高，而是常常因为朋友的喜欢不得不忍痛割爱。

越古老的中国艺术品，越能够真正体现中华文化的品质和价值。而现在，正是收藏这些宝贝的时候(如红山文化、齐家文化)，随着时间的推移，收藏家的审美能力，艺术品鉴赏能力将进一步提高。

汉白玉刻花盖盒，选用上乘的汉白玉料精制而成，有着很不错的市场经济价值。藏品琢工精细，纹饰优美，独具匠心，艺术造诣极高。底部虽有“顺治”款识，但从其工艺和造型来看，此藏品应是光绪时期的汉白玉精品，无独有偶，在当时应该是一对的，几经流传，能完整的保存下来已是十分珍罕。本身就是上佳的艺术品，且这样独特造型的汉白玉刻花盖盒甚是少见，更显珍贵，具有相当不错的收藏价值。

不但造型别致，纹饰也极为优美，盒身和盖面均绘制有花卉纹，朵朵鲜花傲人绽放，巧妙的点缀于曼妙的花枝之中，画面感繁复而有致，别具一格。洁净的汉白玉与精美的花卉纹相映成趣，互相衬托，呈现出生机勃勃，春意盎然之景象，摄人心魂，观赏性十足。整器一气呵成，器型端庄雅致，优雅中透露出大家风范，工艺精致细腻，构思讲究并寓意美好，称得上是艺术品中的佳品。保存至今，实属难得，极具艺术观赏价值和市场经济价值，值得收藏。

汉白玉在古代是非常名贵的建筑和雕刻材料，因其洁白无瑕，质地坚实而又细腻，故而广受世人喜爱。汉白玉的产地距我国历朝首都和古城北京的距离，都比水白玉近得多，因此在皇宫和各种神庙殿堂的装饰建筑中，逐渐取代了水白玉的地位;成了中原大地建筑材料的主宰。后来，由于长时间的流传，人们把旱白玉的“旱”字误传成了汉朝的“汉”，之后便成为了今天的汉白玉名称。

少数真正的古玩有形市场或古玩内涵超过60%以上的古玩有形市场越来越古玩化，成为真正的名实相符的古玩市场。众所周知，古玩生意面对的永远只是一个小众消费群体，而少数越来越古玩化、越来越高端化、越来越单一化的古玩有形市场，才有可能把这部分小众消费群体大限度地吸引过来，并牢牢地绑在自己的招牌上。 第四个方面是古玩有形市场格局调整的初期及很长的一个调整过程中，仍然会有相当一部分古玩与大众工艺品混合经营的市场存在。但这部分市场和市场里的经营者，也会由于市场行情的巨大压力不得不采取板块分割经营，即古玩板块与大众工艺品板块的分开经营与分开管理。

传统七十二行，古玩为首，原因是所有人在古玩行里才能体现真正的平等。过去乾隆皇帝不怕别的，也是怕古玩行家三分。说明真正的古玩行家不会把任何人放在眼里，不管你是谁，佩服的只能是有眼力和道性的人。古玩行之所以有诸多的规矩或习惯，也是历代收藏家和古玩商们总结经验后形成的.

汉白玉艺术品在光绪时期被人们所信奉，大户人家建房子时会请风水大师按《易经》里面的风水原理将其放在地基里面其镇宅、保平安之用。杜先生的汉白玉刻花盖盒，造型独特，纹饰美观，色泽素雅，通透性好，是不可多得汉白玉精品，市场价值高。

汉白玉刻花盖罐究竟值不值钱

自古对这种鉴定就有一种叫法：“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界，气韵表现的是一个时代的精神。此种鉴定的方法实际上才是本质精准的，把握住的是整体的气息。所以“望气”才是鉴定的正道。

回忆2000年以来古玩艺术品市场行情，2003-2005年三年高速发展后，由于价格上涨过快，出现一些泡沫，2006年进入盘整期;2007年又迎来了快速发展 ;当年中国成为世界第三大艺术品市场，仅次于美国、英国;2008年金融危机;2009年调整后， 又取得骄人业绩。当年总成交突破1200亿元，2010年市场延续了2009年的好形势，持续过快增长，突破1694亿元，增长比例 41%;2011年世界各大艺术市场看好中国市场，古玩艺术品持续增长，达到2108亿元，占全球古玩艺术品市场的30%，名列世界第一;2012国古玩艺术品市场整体降速，进人调整期，有人说今年似有回暖之意，但还要看走势。