鲁迅与中华优秀传统文化之间的关系是指鲁迅对中华优秀传统文化的批判与继承这一双重关系。长期以来，人们对这一关系中的前者给予了充分的关注并成为鲁迅研究的重要内容，而后者则常常被人们忽略:偶有研究也难以引起人们的注意。但是，如果有人对鲁迅的诸多文著熟通的话就不难发现其中对中华优秀传统文化既有批判，又有继承。

鲁迅在他的《摩罗诗力说》一文中说:“国民之发展，功虽有在于怀古，而其怀也，思理朗然。如监明镜。故时时上征，时时反顾，时时进光明之途。时时念辉煌之旧有，故其新者日新，而其古也不死。”“时时进光明之途”就不能固守传统，所以鲁迅针对当时中国社会、政治和国民的病根，对中国传统文化中的糟粕进行了猛烈的批判;“时时念辉煌之旧有”就不能不继承中华优秀传统文化中的精华，所以鲁迅在这种批判中又很好地继承了中华优秀传统文化中的精髓。

鲁迅对传统文化的批判

鲁迅以传统文化激烈的批判者形象出现在中国现代文学与思想发展的进程之中是继五四新文化运动高潮中发表《狂人日记》之后。《狂人日记》正是因其鲜明的文体变革及其对已经失去存在历史合理性的传统文化的激烈批判而奠定了鲁迅在中国现代文学史与思想史上的双重地位。鲁迅是五四启蒙主义思想文化运动中最激烈最深刻的反传统反封建的思想家、文学家，他的深刻和清醒不仅来自于改革现实，探求民族自新之路的强烈愿望，而且来自于他对自身和民族的生存境况的反省。来自于他对已逝的过去在深入了解的基础上形成的批判眼光，而这一切，都是从他立足的传统文化出发的。传统对于他不是一个可以随意丢弃随意割断联系的废物，而是一只等待涅粲重生的凤凰。

鲁迅的作品以其深广的文化批判，在二十世纪的中国文学史上树立了一座丰碑，这座丰碑上镌刻着觉醒的中国知识分子对传统文化的反思与批判，对现代民主与科学的呼唤与渴望。即使在今天，鲁迅作品仍有深刻的现实意义，它启示我们必须以现代理性的目光审视历史传统，进行文化批判，只有这样，才能建设民主的、科学的、大众的社会主义新文化和现代法治国家。对此，谈一点粗浅的认识。

鲁迅先生是新文化运动的主将之一，他的《呐喊》和《彷徨》等著作是新文化运动的扛鼎之作。他对旧文化礼教的批判和对国人民族性的剖析，无论从深刻、精确方面来说，都是二十世纪中国文学史上空前的。更重要的一点是，鲁迅先生并不只是一个单纯的旧文化破坏者，而更是新文化的倡导者和指路人，他对传统文化的批判，并不是完全的否定，而是批判其反动腐朽没落的方面，弘扬其积极进步和向上的一面;他对西方文化的吸收也并非全盘接受，而是存其精华，去其糟粕。他对国人劣根性的挖掘和痛斥，正是出于对国人的至爱，“哀其不幸，怒其不争”，针砭其麻木和软弱，以激励其自强和坚毅。鲁迅先生的思想的深刻性与现代性来自鲁迅先生的精神，即勇气，清醒，深刻，彻底和不妥协，他的勇气使他敢于“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血";他的清醒和深刻使他的作品“像匕首,像投枪”,直指反动阵营的要害;而他的彻底和不妥协,尤其值得我们学习,以克服传统文化中的中庸和妥协意识。

鲁迅对传统文化的继承

可是纵观当今，多少年来，我们由于时代和政治的种种原因，对鲁迅先生深刻的批判精神给予了充分的重视和评价，而对在他的批判精神的观照下的中国传统文化优良传统的继承的一面则重视不够。如果没有对中国优良传统文化的全面、深入、细致的了解和掌握，没有在这种了解与掌握基础上批判的继承，那也就没有“伟大的思想家”“伟大的革命家”、“文化革命的旗手”、“空前的民族英雄”的鲁迅。正如他自己所说“从旧垒中来”家同自己久远的文化传统之间存在的深刻联系。

鲁迅的文化思想和创作道路是本着改造国民性、挽救民族危亡，创造民族新文化这样的目的进行的。本着这样的目的，他不管是对东方文化还是西方文化，凡是合于以上目的的，就“拿来”。

中国古代文化的优良传统对形成鲁迅先生的精神、品格、胆识有着至关重要的作用。鲁迅生平所表现出来的刚正不阿、坚忍不拔、威武不屈、勇于自新、大智大勇、忧国忧民、舍生忘死的诸多优秀品格无一不是受中国几千年文明史中优良文化传统的陶冶熏染所致。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”这是对中国历史上那些创造中华物质文明和精神文明的优秀人物如尧、舜、大禹、孔子、墨子、孟子、玄奘等无数古圣先贤的热情赞颂。而鲁迅自己也正是这样的人物之一。

对于中国传统文化中另一个重要的派别老庄思想，鲁迅去其消极、遁世、怀疑一切的虚无主义的一面，而老庄的大智慧以及他们蔑视礼法、抨击黑暗现实的勇气，超脱功利、超脱生死的人生观对鲁迅的精神世界有着巨大的影响。并且，鲁迅还特别称赞庄子的文章是“汪洋辟阖、仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。

鲁迅也对历史的传承性做过更为冷静的评价。他说，“新的阶级及其文化，并非突然从天而降，大抵是发达于对于旧支配者及其文化的反抗中，亦即发达于和旧者的对立中，所以新文化仍然有所承传，旧文化也仍然有所择取”。古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，但自然也有破坏，这是为了未来的建设。

从历史的回顾中，可以看到传统文化的两面;即有助于未来的发展，又阻碍了未来的发展。中国作为一个传统古国，和许多有悠久历史的民族一样，都有一个发展的问题，它有传统，有自己的辉煌，但文明古国却往往不能避免文明渐衰的悲哀。要想一直前进，就必须继承传统精髓，但同时也要融入新时代的结晶，只有这样，历史才会踏入正确的轨迹。