最近正值开学季，一批学子开始了他们的求学生涯。“温州三十六坊”今天和读者们聊聊古代温州的学霸王名世——他以“武三元”闻名于世。

中国古代正式的科考有三场，乡试、会试、殿试。乡试考第一名称解元；会试考第一名称会元；殿试考第一名称状元。这三场考试中，都得第一名，叫“三元及第”，如果连续考第一，就叫“连中三元”。

乡试、会试和殿试三年才举行一次，参考的人数众多，如宋太宗淳化三年会试，“是岁诸道举人凡万七千余人”，要在1.7万人中挤“独木桥”夺魁，难度可想而知。除非遇上皇帝喜庆下诏加开科考，称为“恩科”。

在中国1300多年的科举考试中，产生过数百万名举人，近11万名进士，状元却只有区区700多名（也有说500多名或800多名）。能够次次考第一，一身兼解元、会元、状元者，更是凤毛麟角。因此，能“三元及第”的人，当然就是不折不扣的学霸了！

而有据可考的“三元及第”者，据说只有17人，与温州有关的就有两人（是不是特别值得骄傲啊？！）：一位是唐朝的“文三元”张又新，公元814年状元及第，当时人叫他“张三头”，公元825-827年曾经在温州担任过刺史，在温州留下不少诗作（下次有机会再详细说说他）；另一位就是我们今天要讲的主人公——明朝的“武三元”王名世。他也是温州科举史上唯一连中“武三元”者。

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中国历史上四位“武三元”之一

王名世（1567－1646），字史（时）可，号翼宇，永嘉县永嘉场二都英桥里（今温州市龙湾区永中街道永昌堡）人。

王名世出身仕宦之家，他的祖父王德是著名的抗倭英雄，嘉靖十七年（1538）进士三甲第143名。王德有两个儿子王如珪、王如璧，王如珪是嘉靖四十三年（1564）举人，曾任溧阳（今江苏溧阳市）知县、礼部主客司主事（正六品）。王如璧（1548－？），荫袭锦衣卫副千户，历升江西都司、锦衣卫指挥。

王名世是王如珪之子，从小受良好的教育，攻读经史，勤习武艺，善骑射。

▲“武三元”王名世的故居

清人梁章钜《浪迹续谈》卷七“武三元”：“明代三元惟商文毅（商辂）一人，温州则有武三元。永嘉王名世，万历丁酉（1597）顺天乡试，戊戌（1598）会试，廷试皆第一，官锦衣千户。刚介不避权贵，精通经史，善画工诗，手不释卷，时称为文武全才。”《万历温州府志》、《光绪永嘉县志》、《乾隆温州府志》等对此都有记载。

▲状元及第匾

有学者研究称，中国历代连中“武三元”的只有4个人，即明朝的尹风、王名世和清朝的王玉殿、顾麟。王名世是明朝武举第二位“武三元”，此科武举会试主考官是范淳敬和翰林院编修、著名学者袁宗道。

王名世中举后名震全国，历官锦衣卫千户，升左堂东宫侍卫，封明威将军。

相传王名世中“武三元”后，温州府城内曾建有“三元坊”纪念他，可惜时间久远，随着城市的变迁，现在已经找不到相关地名了。王名世的故居今在龙湾永昌堡内状元里18号的状元府第。

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文武双全，武艺、诗词、书法为“三绝”

王名世秉性刚强忠直，不媚权贵，有直道君子之风。有资料说他不但武艺超群，而且博览群书，学识渊博，善诗工书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。

王名世的史料不多，张如元等人校补的《东瓯诗存》卷二十六收有王名世作的七律诗四首。他曾写有一首《江心寺》诗云：“中川古寺似（即）扁舟，画栋雕甍水面浮。龙护（攉）法门云拥座，鲸吞影塔月窥楼。排空雪浪沿青嶂，拔地冰厓障浊流。却笑萍踪方万里，携尊何日得重游（钓游何日复兹丘）。”

▲乾隆《温州府志》记载温州南宋“科名之盛”书影

王名世中武状元后，官居锦衣卫千户，他的生平事迹在史书中记载甚少，但有记载称，他曾被牵连到发生在明万历三十一年（1603年）秋的“妖书”事件中。

事件的起因是万历皇帝迟迟不肯册立长子朱常洛为皇太子，而朝臣们又以道德伦常要求万历皇帝不得废长立幼、以第三子也就是万历的宠妃郑氏的儿子朱常洵为太子。经过长达十年的僵持，万历皇帝不得不妥协，但在册封朱常洛为皇太子的同时，也封常洵为福王，把河南封给他。为此，京城出现了很多极富煽动性的小册子和传单，其中尤以“妖书”《续忧危竑议》最有影响。当中提及王名世是郑氏和内阁大臣朱庚手下的九个文武大臣之一。王名世此后如何，史书则鲜有记载。

▲永昌堡

王名世以武功闻名于世，后人认为，他为永昌堡王家拳的继承、发展和内容的丰富、创新作出了贡献。有人评价，“永昌堡王家拳不仅有完整的技术体系，还有深刻的文化内涵，它体现了以人为本，健康向上，积极进取的武术精神，它的美是一种外儒内道、天人合一的美，是武德、武技、文化、精神的和谐统一。

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祖父王德是抗倭英雄

王名世虽贵为“武三元”，但他还不如其祖父王德在家乡的名气大。据《永嘉县志》忠义卷记载，王名世之祖父王德，字汝修，号东华。少年时便英气异常，抱负远大。弱冠即登嘉靖十七年进士，授东昌府推官，勤政有能。父亲去世后守孝三年，补大名府推官。在任期间，甄别河南滑县大盗劫案，释放了很多被诬陷的良民，逮捕了十数个真凶，受到滑县百姓的一致颂扬，他们自愿为王德立祠建碑。王德也因此被晋升为户科给事中。

▲永昌堡

嘉靖二十九年（1550）六月，北方鞑靼族首领俺答率兵围困都城，王德屡次陈说军国大事，提出了一些很好的建议，均被上司采纳。当时所有城门全都关闭，连避难的人也不准进入，哭声、喊声连成一片，王德出面说情，百姓才获准入城。俺答兵退后，朝廷命王德去山东招募上兵，所募全是骁勇善战之士，为诸道招募之最。回到朝廷时，吏部尚书李默对王德投报名帖时的傲慢态度十分恼怒，遂将王德调出为广东按察使佥事，兵备岭南。王德又因与广东巡抚有矛盾，不愿献媚奉承，谢病辞官回乡。

回到家乡后，遇到倭乱，王德将母亲安置在城中，拿出全部家财招募勇健之士，保卫家乡。嘉靖三十七年（1558）夏，倭寇自梅头入侵，大肆劫掠，王德偕族父王沛督义兵抗击，倭寇乘夜逃窜。不久，一艘船舰突然来犯，王沛及族弟崇尧、崇修将其击败。不多时，倭寇复至，王德带领部下追击到龙湾，与敌人展开殊死搏斗。义兵战败，王德亲手射杀数贼，直至骂贼而死。自此，倭寇再也不敢侵扰该城。朝廷知道这件事后，赠王德太仆寺少卿，世荫锦衣卫百户，立祠曰“愍忠＂。王德死时年仅42岁。后王氏族人王叔果、叔杲兄弟发起修建永昌堡以抗倭，永昌堡现为国家级文保单位。