【解】二者，世智辩聪，邪心炽盛；三者则为取相分别，情执深重。

在现在这个时代，这三种我们都看在眼里，清清楚楚、明明白白。这里头最重要的看到了要回光返照，回过头来看看我们自己，我有没有走他们这条道路？如果走他们这个道路，他们在表演给我看，造什么样的因得什么样的果报，丝毫不差。我们这一生是想继续留在六道轮回里面，还在想往生到极乐世界？如果真想往生到极乐世界，这个世间包括出世间统统要放下。

真正修道人无论修哪个法门，无不是“一门深入、长时薰修”，他才能得定，他才能开慧，他才能脱离六道轮回，他才能往生极乐世界，重要！丝毫不能够贪心，一有贪心麻烦就大了，无间地狱，时间多长？八万大劫。

世尊告诉我们，我们如果堕三途了，“三途”——“贪欲”，饿鬼道；“嗔恚”，地狱道；“愚痴”，畜生道。这叫三途，很容易进去。“贪嗔痴”谁没有？只要有这个因，哪有不受果报的道理？！麻烦大了。堕到三途还有没有机会到人间来？有。要多长的时间？佛给我们说“五千劫”。五千劫在轮回里头，大概五千劫这么长的时间会有一次到人间来的机会。

那如果我们到人间，这个人间没佛出世，“佛前佛后”，释迦牟尼佛灭度了、不在了，弥勒菩萨还没出现，还早，还有很长一段时间，这个时候纵然你活在世间，你活个一百岁，你这一百岁当中见不到佛、闻不到法，没有机会让你往生极乐世界；换句话说，没有机会帮助你超越轮回，你又堕落了，三途去了，又来一个五千劫，一万劫。如果不幸你堕在无间地狱，这是最重的。无间地狱的寿命多长？经上告诉我们“八万大劫”，不是五千劫，八万大劫。你就想想多可怕！然后想想我们多幸运。

我们这一生见佛、闻法、遇到净土法门，遇到这个法门等于保证我们这一生脱离六道轮回。但是你要把你造业的那些东西（因缘果报）要放下，你带着它不能往生。“带业往生”是讲带旧业，不能带现行。过去造了没有关系，可以带去；现在造了，带不去了。这个罪业会把你拖住了，像铁链一样，这一招它能把你锁在地球上、锁在六道上，出不了六道轮回，你就晓得多可怕！