提到青天老爷包希仁，很容易让人联想到一部清代武侠小说《三侠五义》。书中与包公互为死敌的正是当朝国丈、位极人臣的庞吉。他结党营私、控制科考、克扣赈粮、荼毒百姓，不仅错杀二妾、嗜杀义士，还联合党羽作为证并加害包拯，真可谓坏事做绝。

但学者还是给出了准确的说法，其实庞吉的真正原型，是温成皇后（宋仁宗宠妃）的伯父——张尧佐。他早年被推举参加进士考试，经选拔初为宪州推官，曾在一次“商人暴死”的案件中，覆核处理让蒙冤的人解脱。至此，被皇帝改任大理寺丞、汜水县知县等职。

在后来的仕途也较为顺利，在任殿中丞、犀浦知县时，治理有方使得当地诉讼减少。任开州知州后，回京被授予判登闻鼓院。当然，也少不了文成皇后的帮助，张尧佐得以担任开封推官，接着很快升任三司户部判官，并一路高升给事中（加官端明殿学士）、三司使等职。

但是，历史上的他的确被谏官包拯、陈升之等弹劾。理由为：“天下都认为张尧佐主持大计，诸路苦于索求无厌，内帑受到借助的烦扰，法制凋敝，实在是因为张尧佐。”后被仁宗初改为户部侍郎，后任其为群牧制置使、景灵宫使等职，并赐其两子进士出身。

然而事情并没结束，在包拯的谏言和当朝御史中丞王举正欲留百官廷议的情形下，仁宗不许王举正的廷议，并以“从今起言事官上殿，要先有圣旨允许”予以回应。但是，张尧佐固有自知之明，当日辞去宣徽、景灵使，仁宗应允。

事实上，王举正才更像是张尧佐真正的死敌，在张尧佐以宣徽使的身份任河阳通判期间，他曾三次奏议论。但最终，张还是被召回了京城，改镇天平军，逝后被追为太师。这样一来，庞太师的原型并非让人恨之入骨，而只不过如元人脱脱所说“恋嫪恩宠，为世所鄙”。

那么，喜欢包拯和厌恶庞吉的大家对此有什么看法呢？对张尧佐又有着怎样不同的认知呢？究竟是谁将“庞太师”一步步黑化呢？带着以上的疑问，兴许定有独到见解的你将评论留至下方待共同讨论！内容来源网络，如有侵权请联系删除！