提到青天老爷包希仁,很容易让人联想到一部清代武侠小说《三侠五义》。书中与包公互为死敌的正是当朝国丈、位极人臣的庞吉。他结党营私、控制科考、克扣赈粮、荼毒百姓,不仅错杀二妾、嗜杀义士,还联合党羽作为证并加害包拯,真可谓坏事做绝。
但学者还是给出了准确的说法,其实庞吉的真正原型,是温成皇后(宋仁宗宠妃)的伯父——张尧佐。他早年被推举参加进士考试,经选拔初为宪州推官,曾在一次“商人暴死”的案件中,覆核处理让蒙冤的人解脱。至此,被皇帝改任大理寺丞、汜水县知县等职。
在后来的仕途也较为顺利,在任殿中丞、犀浦知县时,治理有方使得当地诉讼减少。任开州知州后,回京被授予判登闻鼓院。当然,也少不了文成皇后的帮助,张尧佐得以担任开封推官,接着很快升任三司户部判官,并一路高升给事中(加官端明殿学士)、三司使等职。
但是,历史上的他的确被谏官包拯、陈升之等弹劾。理由为:“天下都认为张尧佐主持大计,诸路苦于索求无厌,内帑受到借助的烦扰,法制凋敝,实在是因为张尧佐。”后被仁宗初改为户部侍郎,后任其为群牧制置使、景灵宫使等职,并赐其两子进士出身。
然而事情并没结束,在包拯的谏言和当朝御史中丞王举正欲留百官廷议的情形下,仁宗不许王举正的廷议,并以“从今起言事官上殿,要先有圣旨允许”予以回应。但是,张尧佐固有自知之明,当日辞去宣徽、景灵使,仁宗应允。
事实上,王举正才更像是张尧佐真正的死敌,在张尧佐以宣徽使的身份任河阳通判期间,他曾三次奏议论。但最终,张还是被召回了京城,改镇天平军,逝后被追为太师。这样一来,庞太师的原型并非让人恨之入骨,而只不过如元人脱脱所说“恋嫪恩宠,为世所鄙”。
那么,喜欢包拯和厌恶庞吉的大家对此有什么看法呢?对张尧佐又有着怎样不同的认知呢?究竟是谁将“庞太师”一步步黑化呢?带着以上的疑问,兴许定有独到见解的你将评论留至下方待共同讨论!内容来源网络,如有侵权请联系删除!
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