说到道家,人们首先想到的是往往是老、庄。毋庸置疑,老子、庄子二人是道家中最具代表的人物。但是在老庄二人之间,道家还有着其他虽不被后人熟知,但却也有着极其重要地位的人。他们的思想传承自老子,在其基础上结合自身思考创造出了属于自己的学说。今天就来说说大家不知道的先秦道家,光耀了一个时代的他们。
老子逝世时,距离庄子出世还有大约一百年的时间。在这段时间里,道家出现了三个杰出人物,他们就是尹喜、杨朱、列子。由于他们的生平事迹与著作大多已经消失在漫长的时间里,因此如今的人对他们并不了解。关于他们的生平与思想只能散见于他人著作中,这也成了我们如今了解他们唯一的途径。
尹喜或许是这三人之中最为出名的一个,他是老子的第一代弟子。尹喜的生平已不可考,但可以从《史记》中关于老子的章节中稍微了解。尹喜曾经在周王室当官,后来天下大乱,于是他来到了函谷关隐居。尹喜好观天文,有占星之术,能知未来。一日他看到紫气东来,知晓有圣人将至。当他看到骑着青牛而来的老子时,知道此人就是他所等待的圣人,便主动向他请教。于是老子写下《道德经》传与他,然后骑着青牛向西而去了。由此可知,尹喜是史书上明确记载的老子的弟子。
《吕氏春秋》曾有记载,老子贵柔,尹喜贵清。可见,虽然尹喜是老子弟子,但却不囿于老子的思想,从其思想的基础上发展出了与其不同的道。但遗憾的是,在漫长的时间里,尹喜的著作已经彻底遗失。我们只能从《庄子》中的记载略微窥视他的思想:他主张自身清净,不为外物所扰。
杨朱也是老子一脉的传人,他的生平早已不可知,如见我们只能从其他人的著作中捕捉他的只言片语。虽然他的生平不传于后世,但是从只言片语中我们可以知道,他曾在那个时代绽放出璀璨的光彩。在那个时代,“天下之言不归杨则归墨”。墨家是先秦显学,能与墨家分庭抗礼可见他的影响之大。不同于老子的清静无为,杨朱主张保全性命,放任自身,既全真保性。在他之后有许多后人附和他的学说,但是往往走入极端,容易彻底迷失在享乐之中,陷入自暴自弃的境地。
列子是尹喜学生,也是老子一脉的传人。列子的生平也已经不可考证,他虽然常在《庄子》中出现,但《庄子》一书偏向于寓言,因此其中记载的事迹显然不可靠。如今所存世的《列子》一书也是后学所作,不是列子所作的原书了。列子的思想传承自老子,老子贵柔,他在这方面更近一步。《吕氏春秋》中记载,列子贵虚。“虚”这一字虚无缥缈,单从一字我们并不能看出他的思想,这无疑是一种遗憾。
尹喜、杨朱、列子三人都曾光耀一个时代,但是他们的生平与著作却遗失在历史长河中,这对后人来说无疑是巨大的损失。好在如今我们仍能从史书中的只言片语发现他们的细微痕迹,后人仍能知道在数千年前,道家曾出现过这三位杰出人物。他们曾光耀一个时代,在这广阔天地间留下自己的痕迹。
留言与评论(共有 0 条评论) |