喜欢《风筝》这部剧。这部剧的主人公，不是人，而是一个空具人形的魔鬼，是撒旦。

法国的罗兰夫人说过两句话，我非常喜欢。第一句是“我认识的人越多,我越喜欢狗。”第二句是“ 自由啊自由,多少罪恶假汝之名以行”。这两句经典之言，让罗兰夫人超越了她的党派，超越了她的时代。

看完《风筝》，我对这两句话感受更深。

郑耀先聪明一世，多智近妖，多少冷酷的敌人，都成为他的脚下枯骨，在高智商较量中，保持了不败的战绩。然而与此同时，他的初恋程真儿，上线陆郎中，妻子林桃，知己兼对手韩冰，兄弟徐百川宋孝安宮庶赵简之等人，全部成了他间谍生涯成功的垫脚石。

这样的成功，真的值得歌颂吗？当郑耀先一个一个把对他最亲的人推向万劫不复的深渊时，他的心理创伤隔夜就可以平复，继续算计他的妻子他的兄弟他的女儿，可见他的眼泪是多么廉价。如果说之前我还对他有同情，可从林桃自杀开始，这个人已经完全黑化，他的存在就是为了剪除所有对他好的人，进而证明自己的风筝身份，洗白自己。这样的行为，是自私还是无私？是高尚还是卑鄙?如此无情无义之人，与魔鬼何异？

郑耀先一再辩白，说自己这是“信仰”。可同样是信仰，我可以理解陆郎中慷慨就义，可以理解高占龙各为其主，可以理解游击队长宁死不当俘虏，可以理解宮庶明知不可为而为之，甚至可以理解徐百川因为儿子出卖兄弟，因为在信仰之外，我看到了他们身上的人性之光，对兄弟之义，对国家之忠，对家人之爱，你可以说这都是他们的软肋，但这正是他们可爱的地方，如果作为一个人，没有这些软肋，他还可以叫做“人”吗？

宋孝安之死，如果郑耀先还有一丝残存的人性，只需要将自己的“枪口”抬高一寸，迟一些破解吕祖神签，孝安是完全有机会回台湾孝敬高堂老母的，可怜孝安最后，还是为了救“六哥”而死，临死都不知道，出卖他的就是他六哥。

苗疆有虫，名曰“蛊”，取五种最毒的动物，互相伤害，最后活下来那一只，便是蛊。郑耀先便是那一时期的蛊虫之一，他之所以一直不败，除了高智商，最重要的一点，就是他舍弃了妻女之爱，朋友之义，剧中没有交代郑耀先有没有父母，但可以想见，如果有，就郑耀先那个行事风格，恐怕还得流着鳄鱼的眼泪舍弃父母之孝。

信仰啊信仰，多少罪恶假汝之名以行。

成王败寇，站在胜利者的角度，你觉得郑耀先值得歌颂，但如果站在那些失败者的角度呢？你让九泉之下同样信仰坚定的孝安，简之们作何感想？恐怕连郑耀先自己都觉得不好意思吧？都是中华民族的优秀儿女，为了所谓的信仰，斗的你死我活。这样的历史，反复拿出来粉饰歌颂，有没有觉得脸红？

一个郑耀先的成功，恰恰是世道天良的失败。所以，在我看到，风筝在后来的运动中被各种迫虐，连女儿都要扇他巴掌的时候，我没觉得他冤屈，他造的孽，连老天爷都看不下去了，必须给他个恶报，方消天地生灵之恨。

这是一部好电视剧，最厉害的不是郑耀先，而是导演兼主演柳云龙。以往的谍战片，都是主人公视角，组织视角，唯有这一部《风筝》，开启了上帝视角，在整个故事演绎的过程中，将所有其他的角度都进行了无情批判，让人们看完电视剧，不仅回味故事本身，还促使我们反思自身，反思人性，反思信仰，反思历史。

但愿中华大地再不用经受战火摧残，不要再让中国人兄弟阋墙，千秋万代永远和平。

此致。