教师，传道、授业、解惑也。尊师之道，古代历来都很讲究。9月10日，又一个教师节。今天让我们穿越回古代，看看那时的教师和教师节分别是什么样子。

1、教师·赏赐

孔子与学生

教师，这个职业在古代一直是个香饽饽。所以，古代的教师节自然也差不了，从朝堂到民间都十分重视。那时的教师节是每年农历八月廿七日，也就是圣人孔子的生日。孔子有弟子3000人，贤人弟子72人，他教出来的学生在各个领域都是领军人物。同时，作为儒家学派的创始人，他的很多著名的理论成为政府治国安邦的依据。

由此看来，古代的教师节虽然没有像现在这样有法定的日期，但到孔子诞辰日这天，举国上下的老师大部分已经开始享受节日休假、会餐、发福利的待遇了。

要说比较重视教师节的朝代，非唐宋莫属。唐宋时期，文化发达，经济殷实，每到农历八月廿七日，国都和各州、府、县都要举行孔子诞辰祭典。除此之外，再表彰一批优秀教师，把他们爱岗敬业、为人师表、无私奉献的先进思想和先进事迹报道出来，以激励更多的老师。古代优秀的老师被称为“司业”，相当于现在的副校长待遇，当然他们也以授课为主。国子监、书院以及州、府、县会提前选拔成绩突出的人上报朝廷，通过审核考查以后，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。这个大红包可真够让人羡慕的。

清代时期，教师节这天，教师们大都盼着自己有出头之日，因为祭孔完毕之后，成绩特别突出的教师会被授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。清代许多著名学者如颜元、阮元、惠士奇等就是在那时得到的提拔。

2、教师·考核

韩愈《师说》中有“师者，所以传道受业解惑也。”传道者，传其经也；授业者，授其术业；解惑者，正其心也。如此分析，教师可分为三种：业师、经师与人师。

业师，指从事某一专业的研究，传授某一专业知识与技能给学生的老师。比照当今，学科细分，专业技术人才急需，所以业师是很多见的，且广受欢迎。

经师，指除传授专业知识与技能外，还需向学生灌输天文、地理与人文经典，使学生对社会、对环境、对历史和文化有整体的感悟。所以，“经师”比“业师”要高出一个层次。在他们心中，不仅负有社会责任感和历史使命感，而且对中外历史文化具有透彻的理解。这样的教师才能不断丰富自己，滋养学子，塑造社会栋梁。

人师，指心志高洁之士，胸怀天下而与世无争。他们既具爱憎分明之勇，并怀关爱万物之情，云行雨施，不着痕迹。师者如此，方能培养出志存高远而脚踏实地、富于创造且心地善良的高才。这样的人，才能为社会做出重大贡献。此师，也就是“大师”了。

3、教师·称谓

古代对教师的称呼有很多，比如先生、夫子、师父、师傅、西席、教授、助教、博士等等。那么，有些在现代社会中常见的称呼和古代是表示同样的意思吗？

博士，如今的博士通常指的是拥有或正在攻读博士学位的人。然而在古代，早有博士一词。博士在古代是个官名。秦汉时期，博士是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺为“文学博士”等。

教授，如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称，但在古代太学中则是讲学的博士。中国汉、唐两代太学都设有博士，宋代中央和地方的学校始设教授，元代各路、州、府儒学以及明清两代的府学也都设有教授。

助教，如今的助教有助理教师的意思。然而在古代，助教指的是在国子监任教的教师。西晋咸宁二年立国子学，始设助教，协调国子祭酒、博士传授儒家经学。此后除个别朝代外，国子监中都设经学助教，称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。