公元744年，杨玉环被李隆基纳入后宫，纵使李隆基对杨玉环万般喜爱，也未曾册立其为皇后。这其中的原因我认为有以下五点:

一、在李隆基登基前，武则天成为了中国历史上第一位女皇。此后，朝廷里的女人都跃跃欲试想参与朝政。于是在武则天之后，宫中又相继出现了韦皇后和太平公主两大事变。李隆基对这段历史颇为熟悉，于是在他当上皇帝后，最忌讳的就是女人干预朝政。李隆基极其喜欢女人，但他从来不让女人干预政治，。他可以天天陪女人琴棋书画，载歌载舞，纵情声色，但从来不与宫女妃子们谈论政治。哪怕对他一生中最喜欢的女人杨玉环也是如此。他不会授予宫中的女人极高的地位，自从废黜王皇后后，他便不愿再册立皇后。

二、如果封杨玉环为皇后会加大杨氏家族外戚专权的法码，这是李隆基本人不愿看到的，也是其他权臣不愿看到的。 此外，杨玉环跟随李隆基后一直没有子嗣，没有儿子封为皇后也是说不过去的理由之一。于是，他并不册立皇后，只让后位中空。对于他最喜欢的女人杨玉环，他赐予她万千宠爱，却不给她一国之母这样高的政治地位的政治地位。只允她宠冠六宫，不令其权倾朝野。

三、李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。

四、李隆基跟杨玉环的结合，主要是文艺兴趣的相投，并没有要她“母仪天下”的想法。李隆基是个十分热心的文艺爱好者，他不但喜欢欣赏文艺演出，还精通多种文艺形式，他“素晓音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至让数百名宫女成立了一个皇家女子乐团——梨园，集中居住在宜春北院。“善歌舞，邃晓音律”的杨贵妃也常常到梨园演奏她拿手的琵琶，深受大家的欢迎，“诸王贵主”竞相拜她为师，学习弹奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃，主要就是因为，他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣，文艺上他们有共同语言，可以互为知音，也可以说是琴瑟和谐。

五、杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人，她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱，另一方面她有文艺的爱好，日子过得很充实。此外，有没有皇后的名号，对她而言没有太大影响。对于杨贵妃，他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。 当然，杨贵妃虽然没有皇后之名，却得皇后之实。她享受的待遇规格是皇后的标准甚至超过皇后标准，她一入宫便集“三千宠爱在一身”，而且比一般的皇后更受尊宠，作为一个女人她是幸运的。然而，把引爆“安史之乱”的屎盆子泼向她，最终被唐玄宗新手送上断头台，她也成为历史上不幸女人之中的一员。