“玉”是中国传统文化中最重要的组成部分之一，而在玉石家族中，翡翠作为其中最富盛名的一个种类，虽然仅有数百年的短暂历史，但其辉煌成就却足以令其它玉石羡慕。

佛教文化作为世界宗教文化中重要的一部分，其信众群体庞大，也因为佛教的包容性、感染力和思辨力得到人们的信奉。

中国数千年的玉文化使翡翠成为吉祥、美好、幸福和安乐的象征，人们佩戴翡翠、赏玩翡翠、收藏翡翠，已是一种不可替代的 时尚 和投资，但是翡翠如何从俗走向雅，从物质走向精神就成了制约翡翠发展的阻力。不过，直到翡翠“偶遇”佛文化澜玉才发现，原来它们竟然如此“般配”。

佛是玉器挂件、摆件、把玩件的常用传统题材，大多选取大肚弥勒佛的造型，而弥勒佛则是根据一个叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意；亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。

现如今的佩戴习惯是男戴观音女戴佛。在民间，老百姓喜欢笑口常开、滑稽可亲的弥勒佛，人们认为他的形象能使人解脱烦恼，纳福纳财，对生活充满乐观精神。每当看到弥勒佛，一定程度上使人的心灵得到宽松和解脱，杭州灵隐寺有一副天下闻名的对联：“大肚能容容天下难容之事;慈颜常笑笑世上可笑之人”。从中可以体会到一种坦荡、超然的生活态度，这也是人们喜爱佩戴佛像翡翠的主要原因之一。

珠宝界的佛学人士认为，翡翠贵为玉中之王，来自佛国，可以将其塑造为无声的佛陀、空道的良师。翡翠自然天成，有光有泽、有形状、其色不媚不俗，其音不同凡响，正是佛教精神的良好载体。佛像玉件在身可助人修行、养生，可宁心静气、护佑平安。澜玉珠宝 源头翡翠 合作共饮 欢迎转图

佛教对玉文化影响还体现许多方面，比如说很多人在买来翡翠玉器之后，多会去庙里请大师开光，很多人根深蒂固的认为，不经开光的翡翠玉器是没有灵性的，还有就是民间常常说的“男戴观音女戴玉”，都是佛文化与玉文化交融的表现。

在雕刻中， 佛像雕件 与人物雕件在风格上有所不同。佛像雕件通常塑造慈悲庄严、豁达超脱的佛家佛陀形象，而人物雕件的造型则以人物的常态真像为准。佛陀形象，有的慈祥庄重，有的金刚怒目，或 笑口常开 ，或超凡脱俗。

当前在翡翠消费领域内流传着“男戴观音女戴佛”的说法，澜玉认为这是一种误导，没有什么道理和根据。因为只要愿意，男女老少都可以信奉佛教，没有性别之分 ; 而根据佛教精神，无论是佛或观音，其慈悲为怀、普渡众生，都是针对所有人的。再说，在所有的佛教经典中，没有任何一篇佛经中有过男人信观音、女人信佛的规定。所以，如果你喜爱翡翠佛像雕件，则不必有这样的框框，男女都可以戴佛，也都可以戴观音。