1.「吾观颜良，如插标卖首耳!」 语出《三国演义》第二十五回 屯土山关公约三事，救白马曹操解重围 关公举目一望，谓操曰：「吾观颜良，如插标卖首耳!」

2.「匈奴未灭，何以家为?」

语出汉朝名将霍去病，名将卫青的外甥，任大司马骠骑将军。好骑射，善于长途奔袭。霍去病多次率军与匈奴交战，在他的带领下，匈奴被汉军杀得节节败退，霍去病也留下了「封狼居婿」的佳话。

当日霍去病大胜归来，汉武帝为他建造房舍，霍去病坚辞不就，曰「匈奴未灭，何以家为?」汉武帝大为感动。

3.「苍天已死，黄天当立。」

东汉末年，黄巾军歌名口号。「苍天」指汉王朝，汉代官员军队的衣服以苍青色为主，「黄天」是指黄巾起义军。在那个以天为绝对权威，神圣崇拜的年代，能吼出「苍天已死」这种口号。是多麽的一种蔑视权威的霸气。

4.「人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」

文天祥的《过零丁洋》。这个总没人黑了吧。一个文官，虽不善带兵，但死战不降。再后来就是悲剧的「崖山之后无中国」。

候选：「尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!」

5.「人言不足恤，天变不足畏，祖宗不足法。」

语出《宋史·王安石列传》。天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定傚法，人们的议论也不需要担心。为了推行自己的改革主张，他强调要在思想上破除当时人的守旧心理。

这句话不仅简明扼要地说出了王安石变法的决心，而且表现出他变法的巨大勇气，成为许多改革者自我激励的豪言壮语。

6.「燕雀安知鸿鹄之志哉! 」

语出《史记·陈涉世家》。陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被僱佣耕地。(有一天)陈胜停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而歎息了很久，说：「如果(有朝一日我们谁)富贵了，可不要忘记老朋友啊。」雇工们笑著回答说：「你是个被僱佣耕地的人，哪来的富贵呢?」 陈胜长歎一声说：「唉，燕雀怎麽知道鸿鹄的志向呢!」

7.「朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。」

语出《史记·秦始皇本纪》意思再明白不过。这裡就不解释了。

8.「天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也!」

冉闵战败被俘，慕容儁斥责他：「汝奴僕下才，何得妄称帝?」闵曰：「天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也!」冉闵勇力堪比霸王，为阶下囚仍气势逼人。惭怒之下，慕容俊下令把冉闵送于龙城处斩，终年二十七岁左右。有人说，冉闵是挽救汉人免遭亡族之灾的千古一帝，能否信服?

9.「大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!」

语出汉高祖刘邦，可以说刘邦的天下就是手下的一帮能臣武将给打下来的，韩信，张良，萧何，哪个不如雷贯耳?

10.「卧榻之侧,岂容他人酣睡?!」

李焘《续资治通鉴长编》卷十六赵匡胤：「卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎!」

11.「宁叫我负天下人，勿叫天下人负我!」

《三国演义》中魏武帝曹操所言。其实三国志中原话是「宁我负人，毋人负我」。背景是当时的曹操被通缉追杀，再加上曹操生性多疑，担心别人谋害他是很正常的，罗贯中加了天下两个字，语意一下就变了。历史上对曹操这个奸雄评价也一直褒贬不一，譬如毛主席就十分欣赏曹操!没有黑。

12.「窃钩者诛，窃国者侯!」

语出《庄子·胠箧》：「彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。」白话译为：那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不就是剽窃来的仁义圣知吗?)表现了庄子外冷内热，愤世嫉俗的一面。本来，小庄庄这句话是批判性质的，不过在后人看了已经封为真理了。事实上也的确如此，所谓朝代兴替与时俱进，不过是你方唱罢我登场，性质都是一样的。

13.「虽千万人吾往矣!」

「虽千万人，吾往矣」这句话，出自《孟子》，上网一搜便知。原文是：「自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣。」什么反啊缩的，读不懂。换句简单点的「道之所存，虽千万人，吾往矣!」

意思呢，为了那风华绝代的正义，老子死了也不白活。想起涨潮一句话「胸中小不平，可以酒消之，世间大不平，未剑不能消也。」

14.「尧之都，舜之壤，禹之封。」

「尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。」宋·陈亮《水调歌头》。意思是唐尧的都于，虞舜的土地，夏禹的封疆。在这历史悠久的国度裡，总该有一个、半个耻于向金人屈辱称臣的人啊!初看「尧之都，舜之壤，禹之封。」豪无霸气。但是要看语境。当国土沦陷的时候，当我们被外族欺凌的时候，相信这句话是最能激发民族向心力的

15.「王侯将相宁有种乎!」

选自《史记·陈涉世家》，司马迁记载的陈胜起事时说的话。

陈胜(?-前208)，字涉，楚国阳城县(今河南登封东南)人。秦朝末年反秦义军的首领之一，与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵，成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王，建立张楚政权。

原文：「且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎?」

16.「大丈夫生当如此。」&「彼可取而代之。」

秦始皇南巡，仪仗万千威风凛凛，路人纷纷低头避让。唯项羽抬头，直视圣驾，叔父怕他闹事，拉他低头，同时对他说：「大丈夫生当如此(大丈夫活著就该这样)。」项羽说：「彼可取而代之也。(我可取而代之)」从小就有霸王之气眼馋是人类心理的共性，相信当时还有许多人有类似的想法或许也说过类似的牛话，但只有这两句流下来了，因为他俩这样去做了，并且做到了，这就是豪言壮语和吹nb的区别。

17.「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」

语出战国楚国屈原代表作品《离骚》，大概意思就是，这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。温总理在2010年中外记者见面会上开场白中这句话，强调「我将以此明志，做好今后三年的工作」。

18.「凡日月所照、江河所至，皆为汉土。」

一说，「凡日月所照，江河所至，皆为大汉之臣妾」 ---汉宣定胡碑在《后汉书。南匈奴列传》中建武二十八年班彪(汉书作者班固，班昭，名将班超的父亲)给刘秀的奏章中有「汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。」

在史记《五帝本纪》中有帝喾「日月所照，风雨所至，莫不从服。」上面的话最原始应该是由这两句合成的。多么霸气。纵观历史，有哪个民族能发出这样的豪言壮语，也就是大汉了。好汉不提当年勇，把握好现在才是最重要的。只有综合国力是保证民族自豪感的唯一因素，其他的都是扯淡。

19.「犯我大汉天威者，虽远必诛。」

原话是「明犯强汉者，虽远必诛」。出自西汉名将甘延寿和陈汤在攻灭匈奴郅支单于对汉宣帝的上书中，原文是于是延寿、汤上疏曰：「臣闻天下之大义，当混为一，昔有康、虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北籓，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头藁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。」