纳兰容若有词：一生一代一双人，争教两处销魂。
明朝归有光《项脊轩志》言：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
今人后续：今伐之，为博小娘子一笑。小娘子笑靥如花，恰似吾妻年少之时。
小娘子为吾妻与吾之女，今伐树，为小娘子造出嫁之物，愿伉俪情深，不输吾与亡妻。
最美的爱情，莫过于此。
古人结婚讲究的是父母之命，媒妁之言。但从古到今，人们对美好爱情的憧憬是不变的，这一点从以前的婚书就能看出。
从前的婚书不光是证书，更是一种契约。
历史中，婚书担任着言说爱情的角色，充满着诗意。
《合生辰八字喜帖》中的三重祝词分别是：
“夫妇喜媚，天作之合，螽斯衍庆、麟趾呈祥。”
又渐渐演变为：“喜今日赤绳系定，珠璧联合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证!”
到了民国中后期，婚书的祝词成了：
“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，
尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，
好将红叶之盟，载明鸳谱。”
而现在，结婚证上的爱情祝词已悄无踪影，
车马很远、书信很慢的年代也翻了篇章。
在这个物质年代，我们这些大老粗，终究还是比不上古人浪漫。
| 留言与评论（共有 0 条评论） |
