解读王阳明传习录211节:论立志的重要性

原文:

先生曰:“孔子无不知而作①;颜子有不善未尝不知②,此是圣学真血脉路。”

何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐。先生顾而言曰:“汝辈学问不得长进,只是未立志。”

侯璧起而对曰:“珙亦愿立志。”

先生曰:“难说不立,未是必为圣人之志耳。”

对曰:“愿立必为圣人之志。”

先生曰:“你真有圣人之志,良知上更无不尽。良知上留得些子别念挂带,便非必为圣人之志矣。” 洪初闻时心若未服,听说到,不觉悚汗。词语解释:

①不知而作:语出《论语.述而》,原文:“子曰:‘盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之,知之次也。’”

②未尝不知:语出《易经.系辞下》,原文:“颜氏之子,其庶几乎!有不善未尝不知。知之未尝复行也。”译文:

阳明先生说:“孔子说他无‘不知而作’;颜回‘有不善未尝不知’,这就是圣学的血脉嫡传。”

何延仁、黄正之、李侯璧、王汝中、钱德洪陪伴阳明先生坐着,先生环顾他们说道:“你们的学问之所以不长进,只是因为没有立志。”

李侯璧站起来对答道:“我也愿意立志。”

阳明先生说:“很难说你就没有立志,只是立的不是必为圣人之志。”

李候璧对答道:“愿意立下一定做圣人的志向。”

阳明先生说:“你真有了圣人之志,良知上就必须要扩充到极致。良知上如果还残留有别的私心杂念,就不是必为圣人之志了。”钱德洪刚听先生这样说时心中似乎还不服,听先生说到这里,不觉警醒汗下。解读:

这一章节的内容以前基本上都解读过,这里就重复解说了。

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