曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

曹操雕塑

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。文武双全，乱世枭雄当孟德

世人皆知曹孟德是曹魏政权的奠基人，是杰出的政治家、军事家，或称他是治世之能臣，乱世之奸雄。殊不知他在文学、书法、音乐等方面都有着深湛的修养，首开建安文学先河，横槊赋诗。一位才华横溢、彪炳千秋的诗人；一位久在尘网，渴望自由的酒徒。

建安文学

武者好酒，借酒力嘶吼“力拔山兮气盖世”，一逞匹夫之勇；文者喜酒，纵然斗酒诗百篇，不过以抒怀才不遇。文武双全如孟德者，酒入豪肠，胸壑中藏着帝国，口中悬着山河。对酒当歌，曹公诗歌万古情

曹操爱酒，众人皆知，曹操作诗，心醉神迷，自古诗酒不分家，文人骚客的最爱，他们往往以酒催情，喝下一肚子“酒墨”之后，慷慨激昂的以“酒”作诗，以“酒”来写尽世代芳华。曹操是爱酒的，所以他感慨“对酒当歌，人生几何”，所以他叹息“何以解忧，唯有杜康”，作为谋国者，他却不得不违背诗人浪漫的秉性，做一个禁酒的诸侯，然而有时克制的疏离，往往更胜放纵的喜爱，这表现的是一种喝酒的自律，也是喝酒的自由，更是先天下而忧的喟叹。

铜雀台上的《短歌行》

曹操所作诗歌有《度关山》、《对酒》、《短歌行》等，从这些诗中可以发现曹操的远大抱负理想，而这些理想的表达，许多都是以酒来引出，或者说是衬托出现。并且，自古以来酒在社会和生活中也都具有重要的地位和象征。而《短歌行》就将酒、诗、抱负三者融合的淋漓尽致，那么，让我们重温一下这首诗歌：

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

何以解忧，唯有杜康。心之所向，诗与远方醉古今

煮酒论英雄的桥段，千余年来，仍未褪色，余波仍然荡漾在我们心中。曹操已逝，气魄犹在，风骨犹存，曹操骨子里其实浸透了诗人的情怀，他想过的生活也很简单，诚如《让县自明本志令》中所载：“故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。”他只想做一位与世无争的自由人，守着家园良田，对酒当歌，想醉则醉，狂放而不羁，无需钻营算计，听随本心，诗酒年华。

其实，曹操的内心也住着诗和远方，也许，每一个文人骚客都向往诗和远方的生活，因为那才是他们最想要的，一壶杜康酒，一个乌托邦，一间茅草房……。

也正如苏轼所云:“方其破荆州，下江陵，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”然而昨日已矣，吾乃愿与曹公，冲破寰宇，共醉古今！