1

有人问了这么个问题。

李二是杀死了他大哥，但是娶嫂子这事儿，好像没听说，我只知道他把他弟妹杨氏给睡了。

李唐还有很多胡人彪悍的作风，比方像这种收继婚。

不过也许李二惦记元吉的媳妇也许已不是一天两天了，所以玄武门杀哥哥弟弟的血还没擦干，就上了弟媳妇的床。

这点唐国强老师的电视剧表现的最真实，好像有张很销魂的图，在网上流传。

皇家没有亲情，这点在李二身上表现的淋漓尽致，像后世赵光义在宋太祖死后继位，对大哥留下的孩子在表面还表现出了优待。

但是，李世民连这点表面功夫，都懒得做，直接把建成元吉家的雄性动物都灭干净了，连带把都耗子都得掐死。

当然，很多年后，在深宫中的唐太宗忽然念起，弟弟连个后代也没有，弟媳妇陪自己睡了这么多年，心里深深觉得有点对不起元吉，于是大发慈悲把自己和弟媳妇生的孩子过继给巢王。

大约他觉得这样算是对死去弟弟的情深义厚了吧。

2

为啥没杀李渊，很简单，因为那是他爹。

从后汉到大唐初年，其实中国的政治一直有一个一个道德底线，那就是孝。

从三国经历南北朝到大唐，当中朝代更迭比脱裤子放屁还快，也许早上你还端着曹家的饭，下午你就跑到司马家的席上撸串喝酒去了。

忠孝仁义中，忠是不可能忠的，仁义这事儿后来也不大靠得住，李世民杀兄弟，他儿子也模仿老爹对自己的兄弟们大开杀戒，南北朝的传统都是这么杀来杀去的，哪来的仁和义呢。

所以，三国以后都宣扬孝治天下。

毕竟没有一点道德底线，国家也不太好管理。

所以虽然杀了建成元吉，对老爹李渊，他还是要在表面上表现出一个乖儿子的无奈和痛苦的。

虽然，真的只是表面。

这方面也有反例，后世安史之乱时，安禄山和史思明都是被自己的儿子给杀的，虽安庆绪史朝义授意手下干掉老爹，自己迫不及待要登基过把皇帝瘾，他们就差拿刀照着自己老爹肚子上砍两刀，这事儿被手下人做了。

这俩杀了爹地登上皇帝位的孝顺儿子，没过多久就被别人给杀了。

杀他们的人，逻辑也很清楚，你连你爹都能杀，我们为啥不能杀你呢？

那首歌怎么唱来着:越过了道德的底线。

那就是没有底线呗。

3

所以李二不是没有能力干掉他老爹，而是不能。

毕竟他还是有雄才大略的，知道什么能做，什么事情，坚决不能去做。

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