1
有人问了这么个问题。
李二是杀死了他大哥,但是娶嫂子这事儿,好像没听说,我只知道他把他弟妹杨氏给睡了。
李唐还有很多胡人彪悍的作风,比方像这种收继婚。
不过也许李二惦记元吉的媳妇也许已不是一天两天了,所以玄武门杀哥哥弟弟的血还没擦干,就上了弟媳妇的床。
这点唐国强老师的电视剧表现的最真实,好像有张很销魂的图,在网上流传。
皇家没有亲情,这点在李二身上表现的淋漓尽致,像后世赵光义在宋太祖死后继位,对大哥留下的孩子在表面还表现出了优待。
但是,李世民连这点表面功夫,都懒得做,直接把建成元吉家的雄性动物都灭干净了,连带把都耗子都得掐死。
当然,很多年后,在深宫中的唐太宗忽然念起,弟弟连个后代也没有,弟媳妇陪自己睡了这么多年,心里深深觉得有点对不起元吉,于是大发慈悲把自己和弟媳妇生的孩子过继给巢王。
大约他觉得这样算是对死去弟弟的情深义厚了吧。
2
为啥没杀李渊,很简单,因为那是他爹。
从后汉到大唐初年,其实中国的政治一直有一个一个道德底线,那就是孝。
从三国经历南北朝到大唐,当中朝代更迭比脱裤子放屁还快,也许早上你还端着曹家的饭,下午你就跑到司马家的席上撸串喝酒去了。
忠孝仁义中,忠是不可能忠的,仁义这事儿后来也不大靠得住,李世民杀兄弟,他儿子也模仿老爹对自己的兄弟们大开杀戒,南北朝的传统都是这么杀来杀去的,哪来的仁和义呢。
所以,三国以后都宣扬孝治天下。
毕竟没有一点道德底线,国家也不太好管理。
所以虽然杀了建成元吉,对老爹李渊,他还是要在表面上表现出一个乖儿子的无奈和痛苦的。
虽然,真的只是表面。
这方面也有反例,后世安史之乱时,安禄山和史思明都是被自己的儿子给杀的,虽安庆绪史朝义授意手下干掉老爹,自己迫不及待要登基过把皇帝瘾,他们就差拿刀照着自己老爹肚子上砍两刀,这事儿被手下人做了。
这俩杀了爹地登上皇帝位的孝顺儿子,没过多久就被别人给杀了。
杀他们的人,逻辑也很清楚,你连你爹都能杀,我们为啥不能杀你呢?
那首歌怎么唱来着:越过了道德的底线。
那就是没有底线呗。
3
所以李二不是没有能力干掉他老爹,而是不能。
毕竟他还是有雄才大略的,知道什么能做,什么事情,坚决不能去做。
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