三国演义七大神箭:射死人最多的,竟然是他

第一支神箭:姜伯约赤手抓箭——最潇洒的神箭

姜伯约与郭淮对战,无奈手中无箭。

郭淮知维无箭,乃挂住钢枪,拈弓搭箭射之。维急闪过,顺手接了,就扣在弓弦上;待淮追近,望面门上尽力射去,淮应弦落马。

老实说,单拿箭法来说,伯约射的这支箭水平并不是很高,虽然是马上骑射,但郭淮一无准备,二来距离至近,技术含量乏陈可新。

但,这是三国演义第一例也是唯一一例空手接飞箭的,拿到现在来说基本上相当于空手抓子弹,震撼。箭的速度就不用多费口舌了,郭淮是想射杀他的,飞过来一支轻飘飘的棉花箭似乎很难说通。下一个画面,伯约接住以后反用此箭射杀了郭淮。如果把所有的过程都放在一起的话,称为最潇洒的神箭确不为过。

足见伯约之箭术和胆识。

第二支神箭:小关兴拈弓射雁——距离最远的神箭

关兴与张苞比赛射箭,张苞射中红心。

正言间,忽值头上一行雁过。兴指曰:“吾射这飞雁第三只。”一箭射去,那只雁应弦而落。

目前世界对于什么鸟飞的最高争论不一:有说天鹅的,有说兀鹫的,说大雁的也存在。其中有一本资料上介绍说,一种叫“斑头雁”的大雁曾经飞过西马拉雅山。

当然,关兴射的大雁绝对没有那么高,也就在200到400百米开外——按照大雁的正常飞行高度计算——再远一点,别说弓箭的射程达不到,眼睛能否看到都很难说。

和小张苞的目标相比,大雁虽然要更大一些,但属于运动状态,需要目测并抓好提前量,还要考虑风向和仰射时箭受到的地心引力,明显应该更难一些。

可称做是古代的狙击手。

第三支神箭:夏侯渊夺射红心——最精彩的花样神箭

曹营的众好汉们的弓箭技术虽然在实战中没什么表现,但铜雀台给主子表演时却绝对是一个比一个NB。

单就技术含量而言,夏侯渊明显的把其他人都比了下去:

箭靶的红心目标本来就是很小,现在上面又插上了四只带翎羽的长箭,但夏侯渊仍能在四箭中夺射红心,弓箭技术实在是无可挑剔。

而且,这一箭并不是在静止中射的。“

渊骤马到界口,扭头回身,一箭射去,正在四箭当中。渊兜住马......

”,是在马上高速运动中扭头回身,射中百步以外的一个上面插了四只带翎羽的长箭的把子的中心。神乎其技!不负”妙才“之名。

第四支神箭:黄汉升百步穿杨——最有感情色彩的神箭

如果提三国演义的神射手,大部分人都会第一个想到黄老爷子。事实上也是如此。若单论箭术,老爷子绝对是首当其冲当仁不让,至少在五虎上将里乃至于整个蜀汉帝国,敢和他叫板的人除了不知死活的魏文长以外大概是没有。

老爷子在演义里粉墨登场是在长沙城外与红脸关一战中。有一首歌叫“说唱脸谱”的现在还在唱“红脸的关公战长沙 ”。也就是在这一战后,老将黄忠的大名开始被我们记住。

此战,有百步穿杨之能”的黄忠似乎并没有得到完全发挥。但要说的是老爷子的力道用的还是真赞,就射在红脸关的盔缨根,还不射断。让大胡子带箭回去,好好感受一下什么才叫真正的神箭,什么叫杀人在百步之外!

可惜,这样一个杰出的射手,却终于死在弓箭之下。“善溺者必死于水”,果然是亘古不变的真理,古人诚不我欺也。

第五支神箭:赵云月下射篷索——最体现全面技术的神箭

赵云射篷索,是在诸葛亮祭出东南风之后。长江之上,正是风大浪高之时,无论是诸葛亮赵云的无篷小舟,还是后面追击的东吴战船,皆处于海上剧烈晃动状态。更兼半夜时分,光线不足。

在这种情况下能从容目测后一箭射断后船的帆索,让其原地打横。足见子龙的弓箭不是白练的——真正的“指哪打哪”。

读三国演义,感觉子龙的本事还真是全面:手中挥舞的亮银枪、长坂坡当者披靡的青罡剑,百发百中的穿杨箭,一击打倒赵范的上勾拳,就连敌将全力投掷过来的暗器飞叉也能接过来回掷,可谓是十八般武艺样样精通。

第六支神箭:吕奉先射戟辕门——演义中评价最高的神箭

吕奉先辕门射戟的故事不用多讲, 从距离上来看,一百五十步已经远远超过养由基的百步;从目标大小来看,一百五十步开外的画戟小枝未必就比百步外的柳叶更大些。

所以,辕门射戟的难度甚至要超过百步穿杨。难怪吕布大言一出,这边纪灵忐忑,那边大耳祈祷。

辕门射戟的政治意义也是很重大的:它使袁刘两家休战,拯救了大耳同志的一条小命。

只可惜,意气风发的吕布同学想不到的是,把他最后的一点希望无情溺杀于水盆中的,也不是外人。正所谓事事难料。

第七支神箭:太史慈箭射八方——射死人最多的神箭

太史慈,字子义,东莱黄县人,猿背善射,箭无虚发。东吴第一神射将军。

面对黄巾军围城,太史慈孤军一个,没有人掩护,也不会有人赶来充当援军。同时,敌军数百骑远距离包围圈已成并正在缩小——此诚危机存亡之秋也。

好个太史子义,不慌不忙,拈弓搭箭,八面射敌。依靠强悍的力量和精人的准确不但轻松冲出黄巾军的重围,而且还震慑到敌不敢追,从容地调来援兵解北海之围,何等的豪气?

匹马单弓射杀数百人,已经是一个神话。单就杀人数量而言,整个三国无有与之一拼者。

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