一个神奇民族!小到开步走,老到九十九,人人能歌舞,人人能喝酒

众所周知,苗族人“小到开步走,老到九十九”人人能歌善舞。苗族是歌舞的富有民族,无论是婚丧嫁娶时,还是喜庆聚会时,唱歌、舞蹈是必不可少的项目。比如,仅苗族“鼓舞”一项,就近十种之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野佥载》上就有“五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏一月余日”的记载,由此可见苗族“鼓舞”历史的悠久,由此也可见苗族歌舞的悠久历史。

鼓舞

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,文中描绘有桃花源里“童孺纵行歌”的情景。从时间、地理及生活习性上分析,东晋时期,武陵地区桃花源里居住的,既有可能是苗族群众。因为与苗民男女老少皆爱好唱歌的民族习惯极为吻合。

东晋时的武陵山区腹地,可说是一个歌舞之乡,生活在这里的“武陵蛮”族群不仅喜欢歌舞,还善于把歌舞和劳动、生活结合起来,生活处处离不开歌舞,使整个社会处处时时都充满歌声。关于这一方面,史籍记载:“其民族一聚会,则击鼓、踏木牙、唱竹枝歌为乐。”“近溪河者,槔桔声相闻,刈禾既毕,群事翻犁、插秧芸草,间有鸣金击鼓,歌唱以相娱乐者,说古田歌遗意。”可以说,处处劳动皆充满歌声。

直至今日,苗族歌曲仍有古歌、民间叙事歌、风俗歌、情歌、儿童歌谣以及祝词、理词、礼词等多种形式,对苗民生活的方方面面都有所反映。

苗族古歌集叙事、抒情、怀古于一体,时吟时颂,既是诗,又是史,既有神,亦有人,充分表现了苗族人的艺术思维和美学理念,是苗族古代文化光辉的结晶。主要由巴兑熊(苗族神职人员)或者礼郎歌手在重要礼仪场合吟唱。有《开天辟地歌》、《射日月歌》、《迁徙歌》、《分宗分房定居歌》等。

苗族《迁徙歌》中记述先民们向黄河流域和长江中下游扩张,然后又节节退守的历史事件。歌里这样叙述远古苗民的迁徙过程:

第一次扩张或退守是“沿河而下,驾钢船铁船,行为缓慢;别人划木船,行走快速,好地方别人占了;他们到达寅河寅尾和厚吾厚西地方,别人已经立城筑碉,住满了人。只好拨船后退,打马回程”。他们又“沿河而上,沿路而走,沿着务撬稀务撬萨上来,一路人马,男女相跟,老少相从,跋山涉水,克服了重重障碍和困难,来到了占楚占菩地方”。他们在这里开发创业,白手起家,“用茅草盖房,拿树皮盖屋”。年长日久,“粮食堆积如山,生活越来越好;女的披金戴银,男的穿绸穿缎;牛马遍山坡,猪羊满圈”。

因为生活逐步宽裕,他们便“选定好日子,择定好时辰,制鼓集会,人山人海,笙歌悠悠,兴高采烈”。反映了在占楚占菩地方繁荣昌盛的情景。在鼓社鼓会一片欢乐之时,加嘎、加狞钻进村寨来骚扰,“九坪九岭男人,吃得只剩一坪一岭;九谷九冲女子,啃得只剩一谷一冲”。殊死搏斗之后,剩下的男男女女又集合在一起,离开了占楚占菩,沿着大河小河,顺着大山小山,朝着太阳落坡的地方走去。从务滚务嚷、务流务泡、洞务洞党、洞焦洞湾上来,走到一处开发一方,历尽起落和兴衰,历尽欺侮和灾难。

苗族民间叙事诗歌是苗族人民集体创作、口头流传,以反映真人真事为基本内容的一种文学样式。一般有较长的篇幅、完整的故事情节和生动的人物形象。如《西波颂歌》、《石柳邓》、《阿贵和雅莲》、《鸡根歌》等。苗族风俗歌的也内容丰富,形式多样,包括劳动歌、闲逸歌、祭祖礼仪歌、民族节日歌、贺喜歌、婚嫁歌、丧葬歌等。

情歌是苗族地区青年男女谈情说爱的主要方式。在苗族各类歌谣中,情歌的数量最多。它采用多种多样的艺术手法,或含蓄或直接地表达青年人对爱情生活的热烈追求与渴望。内容大致可分为初会歌(包括问姓歌、讨糖讨粑粑歌、结伴歌、约会歌)、赞美歌、求爱歌、送别歌、思念歌、盟誓歌、私奔歌、恩爱歌等类别。

苗族的儿童歌谣也题材多样,主题鲜明,思想健康,具有浓厚民族特色。有《萤火虫》、《喊月亮》、《烟子烟》、《人若要骂我》、《请蚂蚁吃席》、《喊蜻蜓》、《飘羹雀》、《小花猫》等。如童谣《小花猫》的歌词:“小猫吃饭捞土碗,狗崽舔食木槽深;一盆水映你我脸,沙罐煨米结深情;土罐易破不经烤,盆中笑脸不分离。”幼稚的内容,清嫩的歌声,为孩子的童年生活增添了许多乐趣。

此外,苗族的祝词、理词、礼词虽然是念诵而非歌唱的,但它们都有一定的韵脚,念诵起来音调铿锵、节奏鲜明、韵律和谐,应可归于今日所云说唱音乐一类。

总的说来,苗歌的内容极为丰富,遍及苗民生活的各个领域,男女老少均能为之,其类别可谓应有尽有;其歌词综合采用赋、比、兴的修辞手法,形成了较深的意境;其曲调也是多种多样、婉转悠扬、和谐优美。

在浓厚的歌舞氛围中,人们受到了现实和历史的教育,传承了古训,知道了民族的历史,获得了知识技能,明白了做人、做事的准则和道德规范,自我教育、自我约束的精神得到升华,激发了丰富的民族情感,教化了民众,从而使社会呈现出质朴、善良、忠厚、老实、勤劳、勇敢、刚正、耿直、吃苦耐劳、言行一致、表里如一、机智粗犷、热情开朗、团结奋进的良好民风民俗。

“桃花源记”中描绘的人人快乐、乐于天命、民风淳朴、延客成俗的风尚就是在此背景下产生了。

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