元朝是中国历史上少有的由少数民族执政的封建王朝，同时也是中国历史上疆域面积最广的王朝，但在这个王朝，文人遭到了史无前例的压迫。

蒙元统治者将当时的社会职业分为了“官、吏、僧、道、医、工、猎、倡、儒、丐”十个等级，文人排在了第九位，比娼妓还低，仅比乞丐高一点。

蒙元在不重视文人的同时，自然也不重视科举了，那么这个朝代是靠什么途径来选拔官员的呢？其中一些方式说出来你可能不信。

蒙元的选官方式不但多，而且还很杂：

1、科举

蒙元虽然看不起文人、不重视科举，但还是断断续续的举行了几次科举考试，以此来选拔官吏，但所选的官吏大多只能参与地方的管理，根本无法进入权力的中心。值得一提的，蒙古人、汉人、色目人、南人的科考试卷各不相同，而蒙古人和色目人考中的概率则相对较高。

2、学校选拔

蒙元的所有官吏中，很大一部分是通过学校选拔的。起初，蒙元在全国各地筹建学校，学生从学校毕业后，通过学校、地方的举荐，然后通过御史的考核后，就可以被任命为吏员和教师。后来，蒙元又设立了更为高级的学校，如蒙古国子学等，当然，这些学校一般只有蒙古人和官员、富商子弟才可以入校学习，毕业后，只要通过学校的考试，就有了当官的资格。

3、部门选聘

部门选聘的意思是：如果你这个部门缺人，那么你就可以自己去选择、聘请，其实说白了就是，只要你上面“有人”，那么当官就是一件很容易的事情。当然，在很长一段时间里，许多部门是不允许选聘平民和汉人的。

4、承荫世袭

承荫世袭是元朝选拔官吏最重要的手段之一。承荫世袭的意思是，当你的祖先为蒙元立下了一定的功劳，并获得了官职，去世后，祖先生前的官职就可以由后人继承，一般采取的都是嫡长子继承制。

5、推荐征召

推荐征召的选官方式在蒙元比较常见，即当相关部门（如国子学、翰林院等）发现人才时，就可以上报，而被推荐的人，除了有才干外，还必须满足清廉、干练、谨慎等要求，当然，每个部门的推荐是有人数限制的。此外，在蒙元，凡是建言献策、抓捕盗贼者，都有可能被授予官职。

6、捐官

蒙元是允许捐官的，捐官其实说白了就是买官的意思，主要面对的是地方大户。比如有些地方发生了自然灾害，只要捐赠的粮食、物资达到了一定的量，就会被朝廷授予“茶盐流官”等官职。如果现在还有这种规定的话，你认为有人会选择通过这种途径来当官吗？