《红楼梦》中有一馒头庵，还有一铁槛寺，这两座寺庙都是贾府的家庙，所以贾府的主子到铁槛寺停灵办丧和到馒头庵烧香许愿就如同家常便饭一般。而馒头庵的里小尼姑智能儿，打小编在荣国府走动，无人不识，经常和宝玉、秦钟等人开玩笑，长大后，知晓了风月，便看上了秦钟的风流，所以就有了在为秦可卿举丧期间，他们二人在馒头庵偷情的故事发生。

其实在整部书中，智能儿并非是唯一喜欢偷情的尼姑，除了她之外还大有人在，比如说妙玉。

妙玉原本是仕宦人家的小姐，美丽、博学、聪颖，但也孤傲、清高、不合群，不为世俗所容，投奔贾府，居住于大观园中栊翠庵，成为了一位带发修行的尼姑。然而，她依旧还是动了凡心，对贾宝玉有着特别的感情。

比如说在栊翠庵品茶时，她招待大家的虽说都是高级古董，但给宝玉的茶杯，却是自己日常所用的绿玉斗。妙玉这个人是有洁癖的，自己的东西被别人碰过之后就不要了，可现在却将自己的茶杯让给一个男人用，这关系显然就不一般了。还有雪天要红梅的时候，只有宝玉去，她才会拿出红梅相赠。尤其是宝玉过生日时，她还让人悄悄的送了一个生日帖子过去。

妙玉对于宝玉的这些异常举动，正是一个尼姑动了凡心的真实写照。他们之间之所以没发展到秦钟和智能儿那样偷情的程度，只是没有合适的机会罢了。

我们知道，尼姑和和尚一样，都是属于一群脱离尘世，皈依佛门的出家人，理应不再留恋红尘，在庵堂中与青灯古佛相伴，过一种宁静的清修生活。可有些人却根本办不到，不但自己六根未断，深陷情欲难解的泥潭，甚至还有千方百计为红尘中男女提供全套色情服务的主。

明代文人冯梦龙编篡的《全像古今小说》中就有这样一则故事，说的是一位名叫阮三郎的公子与一位名叫玉兰的官家小姐私下交换了信物，想要再见面约会，却苦于没法传递消息。于是乎，他的朋友就找到了闲云庵的一位尼姑，给了些钱，让她负责操办此事。

这尼姑便邀请玉兰的母亲携带玉兰一道来上香，并嘱咐玉兰上完香之后去禅房休息，而阮三郎则早已在禅房中等候。干柴遇烈火，二人很快便发生了关系。

看到没有，这位尼姑不但要为这对痴情男女拉皮条，而且还要安排禅房床铺之类的全套服务，公然在佛祖的眼皮底下为人开包厢偷情，由此可见，古代的尼姑也是很开放的。

当然了，对于尼姑偷情，古代的律法中也是有明文规定的惩治办法的。比如公元1494年，明孝宗就曾下令说，“僧道尼姑女冠有犯奸宣淫者，就于本寺门首枷号一个月，满日发落。”可即便如此，在当时依旧还是有尼姑与男人偷情的现象。

如此想来，古代女子出家成为尼，其心情究竟如何？她们为何不能真正抛却世俗的烦恼，安心沉浸于青灯念佛的生活呢？欢迎各位朋友在评论区留言分享。