谈起儒家，必定有些人会咬牙切齿，仿佛儒家一出生就带有原罪！而且更是在2500年的时间里祸害中国无算。犬儒、竖儒、酸儒、腐儒等等一系列怀着滔天大罪的儒家造就了1840年以来的屈辱史，甚至有人认为在塑造中国人的虚伪、懦弱、欺骗的性格方面，儒家学说起到了决定性的作用。

很多人认为，中国的屈辱史跟儒家有密不可分的关系

然后真正的儒家并没有那么不堪。相反，真正的儒家是极其具有刚毅精神和叛逆思维的。很多时候都会被统治阶级所厌恶!甚至欲除之而后快。而儒门的先圣孔子和亚圣孟子则是这方面的典型代表。

孔子和孟子，生前被古代统治阶级，死后却极尽哀荣

丧家之犬这个成语出自孔子，孔子在郑国弟子走散，被人笑话像条无家可归的狗，何以如此？孔子的出身并不低，宋国王族之后，年轻时也做过鲁国的官吏，在齐国也被齐景公所看重。而后更是做了鲁国的大司寇。却在周游列国是被困在陈蔡之间几乎被饿死，这一切原因都是孔子的思想主张和道德标准都到达了那个时代的顶点，孔子要的是人不断学习而成圣，先修身、后齐家、然后治国平天下。这就要求统治者从自己先开始变革，这在当时是任何一个国家的当权者都不会接受的，而孔子也一直刚毅的不肯变通。

孔子在战国时已被尊为圣人，但尊称的是他的人格，而非学说

而儒家亚圣孟子的学说，则更为激进。孟子始终认为"仁政无敌"，能说出"民为贵，社稷次之，君为轻"的名言。在面对齐宣王时竟说出了:"君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"让齐王大惊失色。然后孟子更是说出了令当权者惊恐震怒的话，宣王问他怎么看待武王伐纣，以臣弑君，孟子答：闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。在孟子看来有的时候弑杀君主也不是什么大逆不道的事情。所以孟子的一生都在各国间周游奔走，却根本不被统治者所喜欢，这种叛逆政治主张更不可能被接受。

孟子一直不被统治阶级所喜欢，甚至还被朱元璋请出了孔庙

韩非子在《五蠹》中说:" 儒以文乱法,侠以武犯禁。" 原始和最初的儒家在那个时代自有一股刚毅而叛逆的精神，以君子自强不息的精神去面对这个世界，哪怕为时事所逼，也绝不低头，只为自己心中理想而战。

韩非、商鞅等法家一直认为儒家是破坏统治稳定的学说

然后当江山一统，一切都随之改变，董仲舒将儒家彻底改变，随之汉武帝的罢黜百家，独尊儒术，看似将儒家推上了历史的巅峰，然后这是一张表皮而已，只是想用儒家的仁来包装自己，用儒家的义来要求臣子，用儒家的礼来抬高自己。正如汉宣帝所说的那样: 汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？汉朝统治吸取了秦二世而亡的教训，多了层儒家用来粉饰太平而已，其本质却是儒皮法骨道心！