“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸大侠用自己的如椽巨笔为我们描绘一幅幅波澜壮阔的武侠世界。其中更以《射雕英雄传》最为著名，书中的郭靖从一个资质平平的傻小子成长为一位为国为民的大侠，充分体现了其中所蕴含的民族精神。但是郭靖的神话原型到底是哪一位神仙呢？下面让我们来探究一下。

有人就从中国古代神话故事中探究郭靖的原型，指出其神话原型为射日的后羿。为什么这么说呢？主要从以下几个方面来说。

一、他们都体现了浓厚的救世精神。后羿和郭靖都是有神技在身的人，但他们的成就都不在于彰显神功神技，而在于解救人间苦难的道德精神。 郭靖守襄阳不是为了表明他神功盖世， 武功一流的江湖地位， 而是面对异族入侵要避免亡国灭种危险的大义。 后羿受到崇拜的原因本身不是因为他的神技和力量，而是肯受命于天，救世除害的精神，因此，国人历来崇拜的不是“力”，而是“力”所体现出来的道德性质。 郭靖的一身武功和羿的一样是用来救世的，而不是通过救世来证明和展现他们的力量，这就是中国自远古神话起直到当代文学作品为止，甚至还在继续的，战胜了时间的冲刷，代代承续下来的道德规律。

二、他们都是天命的承载者。郭靖通过自己的品德和才能获得了天命的眷顾，肩负起保家卫国的重任，而后羿的天命来源于天有十日，民生困苦，因此才需要身为神射手的后羿去射日，后羿的英雄行为是奉了尧的命令，是明显的“天命”。 因此，郭靖和后羿身上都体现了受制于天命的色彩，就是孟子所说的“天将降大任于斯人也”。

郭靖和后羿身上体现出来的为国为民、救苦救难的精神，不仅仅是在武侠世界和神话故事中存在，更是蕴含在我们每一个中国人的心中。正是因为我们有这样一种以爱国主义和艰苦奋斗为核心的民族精神，才使得我们能够自豪地屹立于世界的东方。