有这样的一句话叫做“消灭一个民族，首先要消灭这个民族的文化”还有一种观点是一个民族是否进入文明社会，取决于他们是否拥有自己的文字。，而文字作为文化的载体，起着至关重要的作用。

九一八事变后，美其名曰建立“大东亚共荣圈”的日本人，在其占领的东北和台湾等地区大力推行同化政策，同化政策的重中之重就是奴化教育。日本强制要求所有学校都要教授日语，限制中国人学习中文教材，这种现象在台湾尤为严重，对不说日语的情况还做出各种严苛的规定。

可既然语言和文字都是如此重要，可为何清朝入关后，满语却没有普及下来？公元1636年皇太极正式建国，从那时一直算到1912年宣统帝溥仪退位，一共经历了267年的历史。按理说，267年的时间也应该够了啊。

追溯历史，现在的普通话与当时的满洲人也存在着千丝万缕的关系。汉民族的文化源远流长、博大精深，对周围的国家和地区都产生了很大的辐射作用。清朝在入关之前，很多的满族人就都会说汉语，虽然口音上有所区别，但和如今的普通话几乎没有任何区别。努尔哈赤统一女真各部落并建立政权后，才最初创建了满文和满语，还将其规定为国语，入关后，清政府拿出当初下达“剃发令”一样的决心，要求所有官员必须会满语，民间也要得到普及。

虽然是下定了十足的决心，可最终取得的结果却非常尴尬。因为当时的满文完全就是出于政治目的才创造出来，根本没有任何的群众基础和历史因素，甚至是很多满族官员都不会自己民族的“满语”。

与之形成鲜明对比的汉语而是充满着历史的厚重感，慢慢下来，武力征服中原的满族又被汉文化征服。而且，清朝的各代皇帝也都是自小就接受汉文化的教育，教满语的老师的地位也不如汉人。

另外，就是历史上延续了一千多年的科举制度也对汉字的传播起到重要作用，一旦全部推行满语对文化的发展将起到很大的反作用。

综合来看，清朝不是不想推行满语，而是在汉文化超强的包容性下逐步的黯然失色。