诗词歌赋，从来都是一种情感的表达。或是恢弘磅礴或是温婉细腻，如人本身一般多变。一生一代一双人，争教两处销魂。这是纳兰性德的画春堂。在纳兰性德的一生里，似这般，大梦一醉三十载矣，魂归离去才得脱解。短短的三十年，对于他，便是如同了百年。纳兰性德既得钟鸣鼎食之富贵，宦海平如地之未来，却与他自身的追求相互矛盾。他崇尚莲的精神，虽然权力唾手可得，却难以对宦海的形色视若无物。虽然年轻，纳兰性德却也看得明白，种种的矛盾不断地纠缠着纳兰性德的内心。于此之外，爱妻的早亡，使得纳兰性德的词之高峰被彻底突破。相思相望不相亲，天为谁春？怎么就要求而不得呢。

纳兰性德的词多出佳作。在无尽的哀思之后，纳兰性德将自己的词做了整理。后集成《纳兰词》。一本纳兰词，在他还活着的时候，便已是，“家家争唱饮水词，纳兰心事谁人知？”。读了纳兰的词，或许每个人都似是明白，又似是不明白。至此，“第一词人”到此已经是到了尾声了。一场携病出席聚会，一病，一咏，三叹。使得纳兰性德在三十岁的时候，平静的死去了。这个才子，一个感情细腻的才子，终于解脱。

说到此，到了后来，我们都知道红楼梦。当和珅将红楼梦带给乾隆之后，乾隆曾言：“盖明珠家事矣。”说红楼梦写的就是康熙时明珠的家事。纳兰性德出身满洲正黄旗，叶赫那拉氏族之后，母系皇室爱新觉罗氏，父亲又是当朝重臣，权极一时。虽然这样说，其实，只是纳兰性德的家事环境和红楼梦中所述相似而已，纳兰性德的本身还是和贾宝玉并无过多的相似之处的，且看纳兰性德少年文武双全，虽然词中多温婉清丽，却并不没有硬气，反观贾宝玉，他既无文武，又无刚气，虽然他是个极其叛逆的人物形象，却是像个只有“自我”，没有“定性”的描写，多系“神秘色彩”，亮着的心性是不一样的，所以并不能全然盖之。