现代著名人物仕女画家鲍月景（1890—1980），桐乡市高桥镇星石桥人。早在三十年代，鲍月景就在江浙沪一带有较大影响。其代表作有《唐宫百艳图》、《百子图》、《红楼大观图》等。潘天寿称为“六法皆备”，丰子恺誉为“神来之笔”。鲍月景还特约长期为杭州都锦生丝织厂设计台毯等稿件三十余件，传播七十余国。还著有《冰壶草堂诗文集》等。五十年代列席浙江省政协会议。中国美协浙江分会首届理事。还应周建人省长之聘，为浙江省文史馆馆员。

回忆曾祖父鲍月景先生

工笔人物画家、曾祖父鲍月景先生，离开我们整整三十八年了。每当看到他的画像或作品时，仿佛他就站在我的身旁，讲着如何蘸墨、落笔、着色，讲着如何做人、待人……

鲍月景（1890-1980），复姓鲍张，名莹，号冰壶外史、老髯、语溪樵子、石父，别署苦竹老人，高桥镇星石桥人，祖籍安徽旌德。鲍月景从小酷爱绘画，9岁入书塾，由于聪明勤学，为蒙师所称许。14岁时，曾随父亲学习小木。但鲍月景对绘画非常感兴趣，经常为当地乡邻们画一些鞋样、裙样、老虎帽样、六神牌等。只要农民需求的，他什么都画，什么都写。这为他打下了扎实的绘画功底，20岁便走上专业从艺道路。起先苦于无师提携，经常徒步十多里路，往返于崇福镇禇氏裱画店，细心观摩名家作品，经常是一站就是大半天，饿了吃一点从家里带来的干粮，回家后立即默画。就这样，创作的人物仕女画进步很快，被著名山水画家张伯英（早年游学日本，在日本组织南画会，任会长）所赏识，并推荐他拜崇德夏伯铭为师，诗文画技大进。张伯英跟鲍月景说：“你目前画画的水平已超过夏伯铭，但夏伯铭是费晓楼足下的弟子，藏有大量费晓楼的手稿。拜师后，不仅你有了先生，而且尽可拜读费氏画稿。”

上世纪二十年代，鲍月景的作品已受到一些收藏家的关注。平湖葛家是江南著名书画收藏世家，并精于鉴赏。葛家曾邀请鲍月景来作画，住在他们家长达三年之久。在葛家的三年，是他画艺进步最快的时期，文学、画技得到了快速提高。鲍月景与张伯英、潘琅圃两位先生合作，为张元济、沈淇泉太史作《槜李修禊图》长卷，神韵声色俱绝。三十年代，他曾赴上海举办个人画展，共展出作品一百余幅。此后，经常在江、浙、沪一带进行艺术活动，备获好评，名声大振。浦东某收藏家闻名，请鲍月景先生画肖像，形神兼备，誉载春江。抗日战争时期，鲍月景作《钟馗兄妹弹唱图》，题曰“终南进士惯除妖，饮罢蒲觞酒兴豪，诛尽恶魔啖尽鬼，阿兄弹唱妹吹箫。”爱国之情，溢于画面。抗战胜利后，代表作有《元春省亲》、《红楼十二金钗》、李清照酴醾春去图》等，颇为时人所重。

解放后，鲍月景的绘画才能得到了充分的发挥，他以锲而不舍的坚强毅力，苦心耕耘，其作品充分体现了时代精神。他的美术作品创作甚多，曾作《唐宫百艳图》，数月始毕，匠心经营，潘天寿称“六法皆备”，张宗祥为之题咏；鲍月景创作的《百子图》，丰子恺称为“神来之笔”，入选浙江省首届美术作品展，同时入编《浙江省第一届美术展览作品选集》。1957年，鲍月景有《元春省亲》、《梧窗读书》、《饷军》、《贵妃醉酒》、《晴雯撕扇》、《妙玉听琴》、《宝琴立雪》、《湘云眠石》、《十二金钗》九幅作品入选浙江省第一届国画展览会，是该展览会上入选作品最多的一位作者。

鲍月景画宗费晓楼，书法恽南田，且能博采众长，自成一格。写仕女则态浓淑贞，丽质天生；画肖像则神情毕现，呼之欲出；作行楷则劲柔韶秀，清逸神韵。书画所用印章，大都自刻，线条浑厚，结体饱满，小印尤精，令人叹服。此外，鲍月景还工于诗词，著有《冰壶草堂诗文集》。五十年代至六十年代初，是鲍月景创作的佳期。除大量的人物仕女和书法作品外，还应杭州都锦生丝织厂之邀，先后为该厂设计了大量的台毯画稿。厂方生产后，销往七十余国，载誉海内外。

纵览鲍月景先生的艺术人生，不妨从以下三个方面给予评价：

一、为人真心是鲍月景做人的标尺

“我们绘画人的一双手十个指头，就好似十亩田，做人就是要依靠这十亩田，辛勤耕耘，总会有收获的。”鲍月景是这样讲，也是这样做的。从艺七十年，只要有人来求字画，从不看对方的高低贵贱。乡邻们拿只篮子、箩筐叫鲍月景写上几个字，他总是乐意接受和完成，且从不收钱。

记得我在鲍月景身边的日子里，他除与我谈论作画技艺外，谈得最多的，也是我印象最深的，就是画品与人品的关系。他常对我说：“正馨，跟人打交道，要真心相待；而认识一个人，不要只看对方的一时一事，而要看他的一贯待人，尤其是当自己遇到困难时，最能看出一个人是真心还是假意。古人讲得好，路遥知马力，就是这个道理。”而且用他亲身经历启发我，他说，在文革期间，他被诬蔑为“国民党员”、“伪县参议员”、“封建遗老”、“黑画家”等而被关进“牛棚”（与当时桐乡县委书记朱士元关在一起），他的作品被污蔑为“黄色的”、“封建的”毒草，是“杀人不见血的刽子手”。当时，家里非常贫困，生活已成问题，就在这政治上受到打击、经济上最困难的时候，得到了于梦全（即邹蔚文）的真心帮助，于梦全不仅每月从自己不多的工资中拿出一些钱来接济鲍月景，而且还从精神上关心他，开导他，使鲍月景度过难关，终身难忘。后来，鲍月景一直把于梦全看成自己儿子一样。

二、传授技艺是鲍月景晚年的心愿

晚年，鲍月景除绘画创作外，带学生是一件十分重要的工作。如当县委宣传部专门派李渭钫同志来学习工笔人物仕女画时，他一口答应，叫家人安顿好，并热情指点。1969年，我知青下乡插队务农，离鲍月景家约20多分钟光景。当时，我常利用下雨天农活不能做时往返跑鲍月景处，看他作画，请他指点作品，听他讲作画的方法等。每次去，他总是那么和蔼可亲，那么认真仔细。时间一长，鲍月景为我作媒，把他的曾孙女介绍给我。结婚后，我把户口迁到岳父家，便专心跟随鲍月景学习工笔人物仕女画，协助设计一些画稿。当时县委宣传部、文化局领导得知这一消息后，非常高兴，宣传部副部长吴珊和文化局副局长张钰昌专门从桐乡来到星石桥鲍月景家，代表组织语重心长地关照我两件任务，一是要学好画，把鲍先生的工笔人物仕女画继承下来，发扬光大；二是要我的妻子鲍韵清照顾好鲍先生的起居生活，让我们桐乡的“宝贝”健康长寿。从此以后，鲍月景像是年轻了三十岁，他不仅每天自己作画三小时左右，而且，当我在作画时，他总是站在旁边看我画，并指出一些不足方面。有时他作画时，就关照我停下来，看他作画。他边画边讲，非常认真，所以，在鲍月景身边的这段日子里，我的绘画水平进步很快，获益匪浅。

他的开门弟子张象耕经常来看望先生，请先生指点作品。他每次见象耕来，总是放下手头的创作，与学生问长问短，从绘画到家里收成，从身体状况到子女成长情况等林林总总，不厌其烦。最使我们难忘的，是每次象耕兄回去时，他总是要送到志泥板桥，再目送一段后才回家。

茶余饭后，与我聊得最多的，是如何搞好创作了。他说，画人物，要多观察人的走势、交谈的动态；画花鸟，要观察花的结构和鸟的色彩和动态；画山水，要到大山里去走走看看。抓形，才能写神，体验生活，才能创作出好的作品来；画面色彩一定要协调，尽可能不用原色，且一幅作品上要有一定比例的墨色；线条要有浓、中、淡之分。一幅画既要注重大效果、又不能忽视局部渲染，每次都讲得那么认真，那么亲热，好像进入图画之中。

三、淡泊名利是鲍月景做人的准则

潘天寿先生与鲍月景先生既是画友，又是好友。在潘天寿先生担任中国美院第一任院长时，曾多次邀请鲍月景去美院任教，但鲍月景习惯每天朝夕相处的乡邻，离不开清静的乡村创作环境和生活起居，而没有去繁华的省城任教。这在常人看来是多么不可思议，鲍月景看来又是那么自然。

鲍月景一生光明正大，其高尚的人品和杰出的艺术才能给后人留下了极其难能可贵的精神财富和丰富多彩的艺术珍品。

鲍月景生前为浙江省文史馆馆员，浙江省美术家协会首届理事，历任桐乡县（崇德县）历届人民代表和历次文代会代表。1956年曾出席浙江省政协会议。鲍月景逝世10周年，桐乡市文化局、桐乡市文联在君匋艺术院举办了“鲍月景先生遗作展”，又召开了“鲍月景先生从艺七十年学术研讨会”。桐乡市文化局在梧桐建有“鲍月景纪念亭”，浙江省原省长李丰平题字。

鲍月景先生· 艺术作品赏析：