文章来源：许昌解淑云的博客

古代建都是一件非常重大的事情，特别是风水的选择，必须充分地考察和论证，务求尽善尽美。迁都更是如此。古代迁都、定都都是国家的大事，都需要会易学、堪舆学等学说的高人来选址。

东汉末年，社会动荡，民不聊生。“白骨露於野，千里无鸡鸣”。曹操听从荀彧的建议，迁都许昌。这次迁都，如果用易学的眼光看，对曹操成就霸业非常有利。一是与许昌的地理位置有关。如果把中原打一个九宫格，许昌就在最中心的位置。稍微有点易学常识的人都知道，中央在五行中属土。北方属水，南方属火，东方属木，西方属金。土是生发万物的根本。二是与曹操的命理有关。曹操的八字是通过变格来推算的，变格中有从旺、从强、从官、从财等。从曹操的八字上来看，他的天命叫“弃命从财格”，象这种“弃命从财”格，日主的五行，在地支中完全没有根，也不见干支有比劫及印绶的生扶，日主孤立无援，满局是财，或食伤生财，使得日主放弃自己的五行，而跟随财星的五行属性而去。这个“财”在他命中的五行关系上属土，这个土就是中原的沃土。土在他的命中起到了两大作用，一是克制命中的不利因素水，二是相合于命主甲木，形成中正之合，所以曹操的八字是以土作为“用神”的。这一点从曹操两次到许昌的成就就可以看出。

曹操第一次到许昌是184年，因为镇压黄巾军。当时的曹操30岁，是朝廷中的文职人员。在那社会动荡的年代，对胸怀大志的曹操来说，他一定懂得“枪杆子里面出政权”。所以面对朝廷军队在镇压黄巾军不利的情况下，曹操自动请缨上前线。于是他脱下了文官的制服，换上了戎装。曹操带上朝廷为他东配西凑的5千人马开往了前线。这个前线就在许昌，那时候叫颍川郡。在行军路上，曹操不断接到最新情报和命令，中心意思只有一个：颍川前线战事吃紧，火速增援。正当镇守许昌的军队抵挡不住黄巾军的进攻，已退守到长葛城内，眼看就要破城之时，曹操的骑兵到了，城内守军看到援军已到高举火把向外冲内外夹击，黄巾军一看到援军到了，就溃败而去。曹操旗开得胜，马到成功。从此人们对曹操就刮目相看了。他也获得了政治资本，被提拔重用了。曹操在许昌立下的军功是他飞黄腾达的开端。许昌成了他的发迹之地。

第二次是196年，曹操再次来到了许昌。这次来把皇帝迎来了，把都城也迁来了，曹操时代的辉煌也到来了。曹操来到许昌，就开始实施他 “奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”的战略方针。曹操于196年在许昌颁布《置屯田令》。在许都周围进行屯田，以解决急迫的缺粮困难，史称“许下屯田”。通过屯田粮食满足了军需和国用，曹操实行的屯田制，实际上建立了一个军民合一的新社会。它的特点是居住方式军事化，耕作方式集体化，军民平时耕作，战时则出征，可谓当时的“生产建设兵团”。

许下屯田，不仅为曹操解决了令人头疼的军粮问题，而且还为他争取了大量的人口，从而加快了曹操统一北方的进程。这也是在中国的屯田史上第一次在内地屯田并取得巨大成功。从公元189年董卓之乱时首起义兵，到最后称雄北方，曹操战胜了一个接着一个的危机，最终从不利走向有利，从弱小变得强大，许昌屯田起到了至关重要的作用。

直到现在，许昌还留有不少曹操用黄土筑起的高台，如：毓秀台——皇帝祭天的地方，受禅台——曹丕登基的地方，论台——曹操与文臣武将谋划军国大事的地方，还有议事台、射鹿台、观台等。曹操命中注定只有迁都许昌才能成就他一生霸业。