今年下半年宫斗剧热播，活跃在电视剧中的后妃，除了乾隆皇帝的“白月光”孝贤皇后富察氏以外，还有一位也非常引人注目。《延禧攻略》称她为高贵妃，《如懿传》称她为慧贵妃。

这两个角色的原型同为乾隆时期的一位妃子——慧贤皇贵妃高氏（嘉庆年间改为高佳氏）。

郎世宁《慧贤皇贵妃朝服像》，故宫博物院藏

现在大家都知道乾隆皇帝和孝贤皇后感情深，证据之一就是乾隆皇帝写了100多首感情真挚悼念孝贤皇后的诗作。而如果以悼亡诗作为标准判断，慧贤皇贵妃在乾隆帝感情世界中的地位，可能仅次于孝贤皇后。

《心写治平图》中的贵妃高氏

乾隆帝在慧贤皇贵妃去世当年，即作《慧贤皇贵妃挽诗，叠旧作〈春怀诗〉韵》，洋洋洒洒150字，点名是为慧贤皇贵妃写悼亡诗。诗中不乏“频进徐妃箴，未怨班姬扇”“悼淑励不伤”“言笑忆晏晏”等怀念高氏温良贤淑的诗句。

而孝贤皇后去世后，乾隆皇帝更是在一些悼亡诗作中将二人并列，一起怀念，暴露了大猪蹄子的本质。比如说乾隆二十二年的《填仓日》诗：

屈指为期十二过，可堪回忆是耶歌。

悲欢辗转都为幻，岁月推迁积以多。

永巷传维式仪则，中宫复素喜祥和。

不三年又辞予去，难向君平问若何。

这首诗的中间有乾隆皇帝自己写的注：“慧贤皇贵妃以乙丑年是日薨逝。孝贤皇后以戊辰三月崩于德州舟次。”慧贤皇贵妃去世12年了，之后不到三年孝贤皇后也去世了，朕真的控制不住自己，好想她们啊！

填仓日是农历正月二十五，乙丑年是乾隆十年，也就是说慧贤皇贵妃去世于乾隆十年的正月二十五日。作为深得乾隆皇帝喜爱的妃嫔之一，她的一生经历了什么？又为什么被乾隆皇帝铭记于心呢？

慧贤皇贵妃出身内务府高氏家族，隶属镶黄旗包衣（奴仆）。早在乾隆皇帝还是宝亲王的时候，她就已经成为了宝亲王身边的一名“使女”，通俗点说就是使唤丫头。

乾隆为皇子时居住在故宫的乾西二所，即位后将此地改建为重华宫，图为重华宫芝兰室，图自故宫博物院官网

但是高氏具体是什么时候来到宝亲王身边的，年龄又几何？这也可以在乾隆皇帝的诗作中找到蛛丝马迹。

乾隆四十五年，皇帝不顾自己已经70岁高龄，去孝贤皇后的陵前酹酒。在思念孝贤皇后之余，又想起了与孝贤皇后葬在同一个地宫里的慧贤、淑嘉二位皇贵妃，便作诗一首：

已是别多时，能无一写悲。

七旬忽我逮，百岁任他期。

幻景徒惊速，故人不慭遗。

曾孙毕姻近，眠者可闻知。

诗中又有注解：“随皇后殡地宫者，慧贤皇贵妃、淑嘉皇贵妃，如在世皆年逮七旬，今皆辞世，亦增怅然。”

大意是说，时间过得真快，一晃我就70岁了，我的曾孙都要结婚了。地下与皇后作伴的慧贤、淑嘉二位皇贵妃如果活着，也都到70岁了。现在她们都已经去世了，好惆怅……

从诗句和乾隆皇帝的注解可以推测，高氏与乾隆皇帝应该是同龄人。十几二十岁的青年男女，一个是亲王，一个是亲王府中的使女，两人日久生情。在古代社会，也算是司空见惯的事情了（但并不妨碍我们现代人继续叫他大猪蹄子）。

雍正十二年（1734），雍正帝亲自下旨“宝亲王使女、高斌之女着封为王副福金”。副福金就是影视剧中常说的侧福晋。

从使唤丫头一跃变成主子，高氏的父亲高斌为此感激涕零，在谢恩折上写道：“伏念奴才女儿至微至贱，蒙皇上天恩，令伺候宝亲王。今乃于使女之中超拔为副福金……”虽说谢恩折中肯定要用一些谦辞，但高斌把自己女儿说成“至微至贱”，封为侧福晋是“超拔”，也可见高斌一族在朝中的地位确实是不高。

不过乾隆皇帝即位后，便开始着手提升高氏及其家族的地位：

乾隆二年十二月，雍正皇帝的丧期刚过，乾隆皇帝便举办了册封礼，将高氏册封为贵妃。之后，她的母家喜获“抬旗”，由内务府包衣镶黄旗抬入满洲镶黄旗，摆脱了较为低下的“包衣”身份。

后妃的母家在什么情况下可以抬旗？清史研究者杜家骥教授研究了清代为后妃母家抬旗提升出身的情况，发现主要可以分为四种：

一是皇帝即位后，其生母尊为太后，母族抬旗。比如康熙帝生母佟氏，母族原属汉军正蓝旗，抬入满洲镶黄旗。同治帝生母慈禧太后，母族原属镶蓝旗，后抬入镶黄旗。

没想到吧！慈禧太后的母族也曾被抬旗

二是当朝皇后的母族如果地位较低，也需要抬旗。比如同治帝皇后阿鲁特氏的母家，原属蒙古正蓝旗，抬入满洲镶黄旗。

三是某些太妃的儿子（也就是现任皇帝的兄弟），如果在朝廷上受到重用，则会为太妃的母家抬旗。比如果亲王允礼在雍正年间受到重用，允礼生母勤太妃陈氏，母家原属包衣镶黄旗，被抬入满洲镶黄旗。

剩下的最后一种情况，就是妃子受到皇帝的特殊宠爱，母族也有可能被抬旗。杜家骥教授认为，高氏的情况即在此例，为她的母族抬旗，表达了乾隆皇帝的特殊恩宠。

除了为贵妃的母族抬旗以外，乾隆皇帝还在圆明园为贵妃安排了专门的住所——韶景轩。它是圆明园“茹古涵今”建筑群中的主体建筑，做重檐大方亭式，体量超大。

由于韶景轩面积太大，导致韶景轩所在的茹古涵今中路只有两进院落，而东西两路都有四进院落。

圆明园“茹古涵今”建筑群，韶景轩在其中非常显眼

但即使是母家抬旗，自己又在圆明园拥有了固定的big house，高氏也没有因地位提升而像影视剧里演得那样飞扬跋扈。乾隆皇帝曾在文章开头提到的150字悼亡诗中专门回忆他与高氏一起度过的欢乐岁月：

“永惟王衍言，言笑忆晏晏。”

前一句中的“王衍言”，指的是西晋王衍曾有“情之所钟，正在我辈”的名言，表明乾隆和高氏之间感情深厚；后一句化用《诗经》“总角之宴，言笑晏晏”，透露出乾隆皇帝与高氏在年少时便已相识，并有过一段美好时光。

高氏既温柔体贴，又通情达理，深得乾隆皇帝欢心：

忧农予悒郁，强慰予之畔。

频进徐妃箴，未怨班姬扇。

乾隆皇帝闷闷不乐的时候，她总是出言安慰。她德才兼备明事理，常常像唐代的徐贤妃那样向皇帝进谏；而皇帝冷落她的时候，她也没有丝毫怨言。

廿年如一日，谁料沉疴渐？

嘱我为君难，不作徒背面。

从雍正年间入宝亲王府为使女以来，乾隆皇帝和高氏度过了二十年相知相伴的岁月。乾隆十年，高氏旧疾复发，很快病重。然而在病中，高氏还不忘告诫乾隆皇帝“为君难”，不要为自己病情沉重而过于伤心。

为了给高氏“冲喜”，乾隆皇帝在正月二十三日册封高氏为皇贵妃。但是晋封的喜悦仍然无法挽回高氏的性命。

乾隆十年正月二十五日，皇贵妃高氏去世。次日，乾隆皇帝为高氏定谥号“慧贤”。孝贤皇后去世后，她与孝贤皇后被安葬在同一座地宫中。

孝贤皇后与慧贤皇贵妃葬于乾隆皇帝的裕陵

据清人关于妃嫔谥号的记载，“柔质通敏曰慧”“内德有成曰贤”。可见在乾隆皇帝心目中，高氏温柔聪明又有德行，而将“慧”放在“贤”之前，也能看出高氏的温柔聪慧，给乾隆皇帝的印象更深。

乾隆皇帝、慧贤皇贵妃和孝贤皇后三人之间发生过一个小插曲，也被乾隆皇帝铭记于心。他在乾隆十三年的诗作《五月二十一日，荐孝贤皇后谥号，御太和门阅册宝，怆然有述》的自注中写道：

“先慧贤皇贵妃定谥时，皇后尝云：‘吾异日期以孝贤为谥，可乎？’燕语竟成久要，追忆尤增痛悼。”

也就是说，当年给高氏定谥号为“慧贤”时，皇后可能是一半开玩笑一半吃醋，跟皇帝说：“既然皇贵妃谥号慧贤，那我以后的谥号要定为孝贤，行不行？”没想到一语成谶，回忆往事，空余无限的心痛。

如今，皇后已经去世，谥号便如她生前所愿，定为“孝贤”吧。

富察氏、高氏两个女人，在潜邸时便陪伴在乾隆身边，与皇帝一同生活了二十年，并有着许多美好的回忆，却在三年中先后去世。想到二十年的生活伴侣一朝撒手而去，想到这个发生在帝、后、妃三人之间的小故事，即便是风流潇洒、嫔妃众多如乾隆皇帝，心中也难免十分伤感吧。