千百年来，由于不同地区人们的生活环境和生活习惯的差异，在中华大地上留下了许多各具特色的建筑。这些特色建筑在历史长河中占据了极其重要的地位，经过时光的捭阖，至今我们依旧能看见它们不可泯灭的身影。

我们大体将它们分为以下六个派别：皖派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。

它们或优雅，或精致，或恬静，或威严，却皆以其独有的历史与文化积淀，书写着各自的故事。让我们走进它们，去倾听中华建筑文化的述说，感受大国历史的厚重，共同见证大国苍茫历史的积淀。

皖派建筑是在中华六大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，它以"青瓦白墙、砖雕门楼"的优雅元素所为人熟知。其中徽派是最为人熟悉的皖派分支，于2000年被列入"世界遗产名录"。

徽派民居建筑风格有"三绝"与"三雕"，因徽派建筑以民居、祠堂和牌坊最为典型，故被誉为徽州古建三绝；而"三雕"则是指木雕、石雕、砖雕，三者风格不同，又一脉相承。能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格，青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白辉映，不仅为整个徽派建筑添了一道的点睛之笔，增加了空间的层次和韵律美，更重要的是它融合了古人的智慧，有防火、阻断火灾蔓延的实用功能。

徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。这两个考量因素不仅影响了以徽派为代表的皖式建筑，在其余地区派别的华夏建筑中，我们也能找到相应的踪迹。

徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称"四水归堂"，也形象地反映了徽商"肥水不流外田"的心态，这与晋派民居有异曲同工之妙。

同时，徽派建筑选址非常重要，须同时符合天时、地利、人和皆备的条件，达到"天人合一"的境界。

村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面临街巷，整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。难怪汤显祖能够发出"一生痴绝处，无梦到徽州"的感慨，可见徽州对大戏曲家的吸引力之深。