前些年，我常常为凤凰卫视的一句话广告词所感动：“思想有多远，行动就有多远！”一个人的想法，往往决定着他的步伐，心在远方，纵使腾格里沙漠的荒凉，也难以阻挡。唯有那轮喷薄而出的红日，悬挂于高高的东方，在召唤梦想绽放的你，昂首阔步，一如既往。我们学易，又何尝不是如此？

你是想通过易学，成就自己的修行层次和生命境界的提升？还是想着，获得短暂的所谓的尘世的虚名浮誉？

如果你想通过易学，去完成一个不断的精神升华和品格砥砺的追寻，那么，你必须要敢于面对自己的不足，敢于不断地挑战自己，不沾沾自喜，不固步自封，因为前方的路，很遥远，也许，我们的一生短暂的时光里，耗费我们的所有精力，都未必能够抵达。但是，这个征程注定又会给我们带来生命的愉悦和无尽的法喜。假使，你的追求仅仅是短暂的一些虚名浮誉，那么，你完全可以放下一些所谓的道德层面的标准，你可以自以为是，你可以狂妄自大，你可以处处宣称老子天下第一。但是，古来将相皆寂寞，自古英雄尽白骨。所有的名利，最终是过眼烟云。因为，你不明白，法向心内求，境在性上造的要义所在，你总是想着，用虚无缥缈的东西，去蒙蔽别人，去麻醉自己。

当然，我也给你一点肯定，你总比那些地沟油、松香鸭、毒大米的制造者，貌似高尚一点。但从本质上而言，又何尝不是一个利欲熏心？

一个人最可怕的事情，不是自怨自艾，而是自欺欺人。前者，看似消极，但能够直面人生中的惨淡，能够正视自己的不足，尚且有救。后者，则极其容易陷入地痞或骗子的泥沼中去。

知耻而后勇，这是古往今来成就一番事业的英雄豪杰们，共有的个性思想特征。苏秦的头悬梁，张仪的锥刺骨，匡衡的凿壁偷光……他们无不是在发现自己的学识不足，命运艰涩，才能不佳的时候，奋发图强的一种精神召唤和积极行动。反之，“不知耻”往往会贻笑大方，甚至是臭名昭著。如河伯的狂妄自大，秦始皇的登高笑骂，三国蒋干的“妙计频出”，无不是“不知耻”的范例。今人又何尝不是如此？辽宁残疾人刘一龙的“古梅花”，雄霸天下；河南某地一骗子的“神策梅花”，无一不是“一现”的昙花，转眼即逝。其实，从深层意义上思考，他们连昙花都算不上，充其量，只是个狗尾草而已，春风来了，摇动自己的尾巴，幻想着绽放一番风姿，不曾想，演变成杂草丛中的一道让人笑煞的“风景”。

更有几个自称是道家高人的易学初学者，掌握了我的一点技法之皮毛，沾沾自喜，摆出一幅天下第一的嘴脸，对其他易友说三道四，吆东喝西，这又何尝不是“不知耻”的现代版本的例子呢？

看不清自己，或者故意地让自己如同烟雾弹一样的，无限放大。这就如同鲁迅先生所讲的那样“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢”？你是愿意作一条清澈见底的小溪，还是想作一条不见深浅的烂泥塘？你的选择，注定了你的命运和未来！