题：仙逝的贾夫人是谁?演说荣国府的冷子兴又是何人?故事背后有何秘密?

原题：第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

文/石兄说梦

将回目与内容对照，似乎很难确定仙逝的“贾夫人”究竟指谁。若说指贾雨村“嫡妻忽染疾下世”，却有回前墨“开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣之速也”。此批又将“贾夫人”指向林如海之妻。然林如海之妻怎称贾夫人呢?荒唐!正所谓“荒唐背面见真情”。作者用“贾夫人仙逝”一击两鸣，一来隐说胤礽太子妃(弘皙生母)早逝，二来隐说弘皙王妃曹氏在“禁所”自尽(晴雯上天司花)。所谓“冷子兴”，影射被雍正冷落的皇子弘历篡夺皇位，属“暴冷门儿”。

“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。”弘皙在皇权纷争中没有“相时而动”，两次与皇权擦肩而过，仕途上彻底失败。目下已不再有什么忌讳，要在第二战场上用自己的博学才识，运用手中变幻莫测的文笔，补记被泯灭的家族历史，将真情“吿普天下人”。

首先，借贾雨村娶娇杏(“神瑛侍者”、甄家宝玉)“扶册作正室夫人”，影射弘皙与曹寅嫡孙女一段金玉姻缘。雨村作为官场中人，娶丫鬟做正室夫人亦属荒唐之笔，看官一定要“取其事体情理”。按说弘皙娶江南曹寅嫡孙女时，应该早有妻室。从真故事来讲，曹妃生下龙凤双胞胎子女时，全是按正室生子的规矩描述。

如纳其陪房大丫鬟袭人为妾来照顾新生子;弘皙替身宝钗与黛玉一天看望产妇两次等等。还隐写了曹王妃祭拜天地，进宗祠祖先堂，拜老祖宗、雍正、齐妃李氏等情节，应该是曹王妃的册封大典。这时弘皙已过四十，曹王妃仅二十岁，何故这正室之位要留到此时呢?只有一种可能，正室之位是老皇帝康熙指定(宝玉“衔玉而诞”)。另外，讲述曹王妃册为正室，特表薛姨妈(曹氏婆母)说“有了宝玉才可正配呢”。说明曹氏只有生了世子(小宝玉)才有资格册为正室。

其二，借雨村革职影射弘皙乾隆元年辞官还乡。雨村“将历年做官积的些资本并家小人属，送至原籍安插妥协”。透露弘皙辞官前早已办好“贾家后事”，在所谓原籍置下房产地亩。雨村被参，应该是弘皙辞官归乡在乐亭后，因弘皙开办私熟以及亲友旧部来往密切，造成很大影响。卧榻之侧岂容他人鼾睡，乾隆当然不会容忍弘皙他乡“结党”，下诏弘皙进京。弘皙自知进京必遭劫难，在进京途中诈死归隐。

书中交代雨村“偶至郭外，信步至一山环水旋.茂林深竹之处，隐隐有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败”。这里所谓“智通寺”，智者可通，“参玄悟道”可见真情。也可理解为用“金蝉脱壳” 之计才可到达的隐身地。此处景色恰恰与甄士隐“手倦抛书”(典出<水亭>诗)影射石臼坨相呼应。雨村属弘皙替身，他在“智通寺”见到的老道，也就是自己后来的“缩影”。

其三，借“演说”透露林如海即是胤礽幻身。弘皙生身之母为胤礽的太子妃石氏(考证为曹寅女儿)，石氏应在弘皙七八岁时去世，弘皙由胤礽侧福晋李氏(李煦女儿)抚养。书中特写“鹾政点的是林如海”，其中“鹾”字虽与盐相通，然按本书作者隐笔而言，“鹾”字应理解为“错”(同音)。可见作者暗中将林如海与胤礽被废黜太子相对应，进而说明黛玉(弘皙)进府的真正缘故，是因康熙一废太子。胤礽被废囚禁，弘皙当年十五岁(二废时弘皙十八岁)。黛玉进府，后文有批注“黛玉十五岁”，恰好对应胤礽一废太子。康熙对皇嫡孙“朕所钟爱”，应该是在一废太子后将嫡孙弘皙宫中养育。

太子胤礽与四阿哥胤禛关系甚密，可能因二人幼时都由孝懿皇后视养。孝懿皇后在康熙二十八年去世，时年胤禛十二岁。自孝懿死后，清史记载康熙未册立皇后。然而，解读红楼真情，雍正后宫的老祖宗(史氏太君)是康熙后宫之主曹氏。说二阿哥与四阿哥一直由同一“继母”养育，应该是曹氏主持康熙后宫，两位皇子同在宫中视养。

其四，借冷子兴演说被冷落皇子弘历兴起当上皇帝。“百足之虫，死而不僵。如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气象不同。如今生齿日繁，事物日盛，主仆上下安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一;其日用排场费用又不能将就省俭。如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事，更有一件大事。谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了”。如此演说，按作书隐笔来讲，隐指乾隆即位后朝廷政局，由乾隆这等“顽”皇帝拿着祖宗留下的江山当球踢，不败家才怪呢?

其五，借演说宁荣二府对应皇宫内院并夹带江南曹家。既然是演说，看官当然要“取其事体情理”才是。

当日宁国公(脂批为“演”，贾演?)与荣国公(脂批为“源”，贾源?)是一母同胞兄弟两个(合起来演源即“演员”)。宁公居长，生了四个儿子。长子贾敷(敷衍?)至八九岁上便死了，只剩了了次子贾敬袭了官(脂批“第三代”)，如今一味好道，只爱烧丹炼汞(脂批“亦是大族末世常有之事。叹叹!”)，余者一概不在心上(“烧丹炼汞”对应雍正吃丹、赐丹)。幸而早年留下一子，名唤贾珍(脂批“第四代”―R13;顺治、康熙、雍正、乾隆)，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了(说法儿让人觉得不正常)。他父亲又不肯回原籍来(何故回原籍?若是落叶归根，雍正该到清东陵去为康熙顶脚，可他偏另选泰陵，其中原故自然一部书也难说明白)，只在都中城外和道士们胡羼(雍正梓棺停放雍和宫，对应书中所谓“神仙”一说，直到乾隆二年才下葬泰陵)。

自荣公死后，长子贾代善袭了官(脂批：“第二代。”对应清顺治定都北京，康熙为第二代。康熙以仁孝治天下，用此“善”字相对极恰当)，娶的是金陵世勋史候家的小姐为妻(脂批：“因湘云，故及之。”解湘云原型为江南曹寅侄孙曹雪芹，批者提醒“史”家是曹家)。生了两个儿子，长子贾赦，次子贾政(脂批：“第三代。”贾政有影射雍正之笔)。

如今代善早已去世，太夫人尚在(脂批：“记真!湘云祖姑史氏太君也。”批书人再次点醒，只能说明这太夫人就是曹寅胞妹，进宫先为康熙皇贵妃，后称为康熙后宫之主，现成为老祖宗)，长子贾赦袭着官(以“演说”为题，又称“假设”袭着官，说明“尴尬人”贾赦是作者对应雍正虚幻出来的，即贾赦与贾政皆雍正替身)。次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼(胤禛一直在宫中视养)，原欲于科甲出身的(考取功名)。

不料代善临终(康熙死前)时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子(假设)袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔(脂批：“嫡真实事，非枉拟也。”康熙临终前真正继位人弘皙被胤禛遣去东北祭祖，无奈康熙嘱托胤禛先“主事”，等弘皙回来后代为传位)，令其入部习学(说明原来没有培养其做皇帝接班人)，如今现已升了员外郎了(雍正夺嫡继位抢占了弘皙的皇权，弘皙自东北回京，雍正曾假意让位给弘皙，弘皙没有接受。故雍正在继位之初写下传位弘皙的立储密诏，将来还大位给弘皙)。

这政老爹的夫人王氏(雍正齐妃李氏)，头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子(贾兰)，一病死了。第二胎生了一位小姐(谁第二胎生小姐?作者幻笔“演说”，万不可还以为是雍正齐妃李氏那个王夫人了)，生在大年初一(俗谚“初一的娘娘十五的官”，生在大年初一就是正宫娘娘命。可知是指老祖宗曹太妃当年做了康熙皇后)，这就奇了;不想次年又生了一位公子(“次年”通行本校书时擅改为“后来”)，说来更奇――一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来(作者连连称奇是自占地步，如此荒唐奇事该有背面隐含：正因江南曹家先有生在大年初一的小姐当上康熙后宫之主，才会有后来“衔玉而诞”的曹寅嫡孙女出生后被康熙指婚)，上面还有许多字迹(康熙圣旨当然有字)，取名叫作宝玉(曹寅嫡孙女)。

你道是新奇异事不是?(当然新奇了。因为文中宝玉名下“夹带”多个生活原型，正邪两赋，阴阳一身，看官很难辨真身是谁!)果然奇异!只怕这人来历不小(被康熙指婚，当然来历不小)。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来(这个宝玉本就是女孩，当然抓取脂粉钗环。至于所谓“将来酒色之徒耳”，自然指真身为男人的宝玉)。

演说也好，荒唐也罢，关键要看作者著书目的。贾雨村一番“天地生人”的议论，正是替作者弘皙讲述幻笔记述人物的宗旨：正邪两赋。因此，不要觉得某一人物有些对不上号儿，就用来否定对该人物的定位，因为该人物还是另外一个生活原型的替身。看官欲解“推背图”，必先理解“太极图”。阳中有阴，阴中有阳，阴阳互换。

演说至“他家几个好姊妹都是少有的”处，称“现有三个亦不错”。书中迎、探、惜三春，原型应该是胤礽、胤祥、胤礼的女儿，“因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这一处读书”。

演说至老一辈如何，长一辈如何，有“只看这少一辈的将来之东床如何”一说。可见对应江南曹家祖孙三代进宫。“少一辈”即是弘皙王妃曹氏，“东床”即是弘皙。要说如何，作者伏笔于此，真情见“薄命女偏逢薄命郎”。

演说贾琏、凤姐：“都只怕是那正邪两赋而来一路之人，未可知也!”可见书中人物并非代指一个生活原型。尤其是凤姐作为主要人物，其真身原型多为雍正与乾隆皇后富察氏。今解真情，雍正被刺却是富察氏主谋。看作者如此设计人物，真真让解读者费劲心思。