这个问题貌似是个问题，但却也不是个问题。哪有长辈为小辈去奔丧的呢？
林黛玉进贾府的时候，贾母对黛玉说：“我这些孩子，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心？”相信此时贾母见到黛玉，睹人思人，所说一定是发自肺腑。那么，既然有这样深切的骨肉之情，贾敏去世为什么贾府没有人去奔丧呢？我分析理由有二：
首先，客观上说路途太过遥远不便于奔丧。
贾敏去世时，林家还在扬州，贾家在京都，两地相距一千公里。报丧的信送到，贾家再派人去奔丧，这一个来回的时间我们算算少说也得一个多月，而死人是存放不了那么长时间的，即使是贾母和王夫人等去奔丧，也见不上最后一面了。所以中国自古以来奔丧用的是一个“奔”字，表明了要赶时间，远途你是赶不上的。当年交通不发达，让贾母这样上了年纪的人舟车劳顿，连续赶路，显然是吃不消。
其次，更主要的是这件事跟书的主题关系不大。
《红楼梦》带着部分神话色彩，作者在开篇就介绍了神瑛侍者和绛株草的故事。让林黛玉投胎在林如海和贾敏这样的一对夫妻为父母，只是强调黛玉的出身高贵，同时也交待了她才学的来源。之后林如海和贾敏在书中就完成他俩的历史史命了，不需要再作交待了，所以将他们俩写死掉，一切都是为了铺垫主人公黛玉的身份的。如果在这期间大肆安排一个奔丧的情节，这书就像写文章一样走题了。所以，作者主观上也不可能去写这个。
所以，对于《红楼梦》而言，贾敏与贾母关系再亲，不管是主观上还是家观上都不可能安排奔丧这一情节。如果以此类推，那类似要写的情节就太多了，小说都不会这么写。得顺着主线往下捋，而不是写下许多旁枝错节。
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