犹记得祖国60周年生辰时的那场让世人震撼的阅兵仪式，转眼间我们就迎来了祖国69周岁的生日，对祖国的情感如文人笔下包含深意的诗词：

龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。

昔关河黍离，列强逐鹿；

神州放眼，一鹤冲天。

重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。

黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。

华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。

壮三山五岳，叠古风姿；

九经三史，彰现华韵。

豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。

泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？

——《沁园春·国庆》毛泽东

“国庆”最初的含义

严格来讲，古代是没有“国庆”这一节日的。何谓国庆？普天同庆。在古代值得举国欢庆的大事莫过于帝王的登基、婚娶和诞辰之日了。最早始自唐朝，唐玄宗上任后，有大臣提议将唐玄宗的生日作为国家节日，取名“千秋节”，寓意千秋万代。生日这天，唐玄宗下令全国休假三天，并在宫中大摆筵席，邀群臣共同饮酒庆祝，莺歌燕舞整座皇宫灯火通明。

千秋节盛行后不久，便改版升级，更名为“天长节”。

国人向来对于“逢十”的寿辰格外重视，这点连康熙皇帝也不能免俗，他在六十岁诞辰这天便大操大办，“君王乐，则百姓喜；举国欢腾，谓之国庆”。

“国庆”的变化

上面谈到的“国庆”，都只是帝王们的“私人Party”，客观来讲跟百姓是没有半毛钱关系的。真正上升到“One country, One dream”高度的“国庆”，还得从民国算起。

“10月10日晴，休假，上午许季上来，午后李遐卿来，晚刘半农、宋子佩来。”

——《鲁迅日记》

每年的10月10日上至北洋政府，下至黎民百姓，几乎没有人对这一天有过多在意。因为当时南北割据，南方被国民党收割，北方被北洋军阀控制，而北洋军阀认为，武昌起义的胜利跟北洋系没有任何关联。若不是临街商店会在这一天挂出五色旗以示纪念，它也就仅仅如同一个普通的周末而已——机关休假一天，学校放假一天，全然不似南方的热闹。直到后来南北获得统一，北方的“国庆”节才终于得到重视。

直至如今我们的中华人民共和国国庆节，中央人民政府宣布自1950年起，以每年的10月1日，为中华人民共和国宣告成立的日子，即国庆日。这是国家的一种象征，是伴随着新中国的成立而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映我国的国体和政体。 国庆节是一种新的、全民性的节日形式，承载了反映我们这个国家、民族的凝聚力的功能。

“国庆”与“一带一路”

随着祖国69周年的强盛发展， “一带一路”取代“中国崛起”成为国际社会观察中国的关键词，不仅标志着中国从站起来、富起来到强起来，还成为当今世界规模最大的国际合作平台和最受欢迎的国际公共产品。“一带一路”倡议源于我国古代丝绸之路，是我国伟大复兴的中国梦。

在国庆期间，不妨来一场说走就走的旅行吧，随着“一带一路”建设的逐步展开，中国与东南亚、南亚、中亚、东北亚等地区的旅游合作交流机制，将较过去在层次、渠道等方面更加丰富，包括交通、信息和服务网络等的互联互通。乘坐邮轮去日本，不需要办理签证，坐着高铁去欧洲也将成为可能，真正实现“说走就走”。

“国庆”明师大语文

除了通过旅行看看这个世界，我们还能从书中领略世界的美好，若想要更多地观察这个世界，不妨趁着国庆小长假学习更多传统知识，走不一样的“路”。

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