啧啧称奇:除了唐明两朝的皇子,连宋太祖的子孙也曾官知阆中!

唐高祖李渊的儿于鲁王灵夔、滕王元婴、舒王元名和他的四世孙唐高宗李治的儿于许王素节曾先后为官隆州(阆州)刺史,明太祖朱元璋的七世孙明宪宗的儿子雍靖王祐枟,寿定王祐楮曾先后藩王保宁(阆中),阆中人鲜知的却是宋太祖赵国胤的孙子冀王惟吉和他的六世孙惠王令慮曾先后为官阆州(阆中)观察使。其个中原由,大概前者阆志有明载,后人多述及,后者确为方志独缺佚,后人无表述,今从《宋史》巻二四四《列传第三・宗室一》,特梳理如下:

宋太祖赵匡胤

在宋朝,虽有“宋承唐制,宗王襁褓即裂土爵之”的大封建宗室之说,也有“降至疏属,宗正有谱,玉牒有名,宗学有教,郊祀、明堂,遇国庆典,皆有禄秩。所州县,月有禀饱”的规制记载,但终因“无封建之实”,故在权和利的明争暗斗中,往住存在着相当明显的亲疏、好恶、厚薄之别。比较起来,宋朝这两位曾为官阆州观察使的宋太祖子孙,其王号虽也系死后所追封,但与赵王朝众多的王室宗亲相比,也可称得上恩宠有加了。

先来谈谈冀王惟吉。惟吉,字国祥,燕王德昭之次子,太祖匡胤之孙也。他生于开宝四年(971),病逝于大中祥三年(1010),其短暂的四十年人生,却经历了祖父宋太祖、叔爷宋太宗,叔父宋真宗三朝,同时也得到了三朝皇帝的恩宽。

惟吉的父亲德昭,可谓宋代最为不幸的皇子。德昭本是宋太祖实际的长子,按例理所当然地册立太子成为储君。只因太祖为遵从母命将皇位传与胞弟宋太宗,又因太祖自以“德昭冲年,欲其由渐而进”以至“始太祖之世,竟不封以王爵”!太宗即位,“始封武功郡王”,并诏“自今朝会(德昭)宜班宰相之上”,然而在不久的一次朝会上,叔侄间因太原战功行赏事争,“喜愠不行于色”的德昭,为释太宗之猜忌,退殿自刎以白心迹。

太宗虽“惊悔”、“大哭”,却从此卸掉了一桩为权的心病。对此,《宋史》多处以“德昭实称皇子”、“德昭不得其死”之语句来表述。本文所谓“燕王德昭”之名号,实源自百年后宋徽宗即位时所追封的封号。

宋太宗赵光义

比之其父德昭,惟吉可谓恩宠荣幸得多,其程度恐有宋一代众多皇子均难以企及。“惟吉生甫弥月,太祖命辇至内廷,择二女媪养视之,或中夜号啼,必自起抚抱。三岁,作弱弓轻矢,植金钱为的,俾之戏射,十发八中,帝甚奇之。五岁,日读书通。帝尝射飞鸢,一发而中,惟吉从旁雀跃,喜甚,帝亦喜,铸黄金为从奇兽、瑞禽赐之。常乘小乘舆及小鞍马,命黄门拥抱,出入常从。太祖崩,惟吉才六岁”——惟吉在祖父的庇护下度过了恩宠有加的童年。

开宝九年,即太平兴国元年(976)“太宗即位,(惟吉)犹在禁中”。太平兴国八年(983)“(惟吉)始出居东宫”,“封平阳郡侯”,“进封安定郡公”。淳化四年(994),二十六岁的惟吉“授阆州观察使。凡邸第供忆,车服赐与,皆与诸王,自余王子不得偕也”——父亲德昭的“不得其死”,并未波及惟吉,惟吉在叔父太宗朝,也算得上恩宠有加。

咸平元年(998)真宗即位,“进封侄阆州观察使惟吉为武信军节度使,加同平章事”。“时石保击先为使相,诏惟吉班其上”。大中祥符初,惟吉疾屡犯,“上亲临省之,亲视灼艾、日给御膳,为营佛事”。“大中祥符三年(1010)五月薨,时年四十五(《宋史》之四十五有误,实为四十)。废朝五日,赠中书令,追封南阳郡王,谥康孝。”不久又“追赠太尉”——惟吉在叔父真宗朝亦谓恩宠有加。

本文所谓“冀王惟吉”之名号,来自继宋真宗之后的宋仁宗即位不久的“明道二年(1033)封冀王”封号,这也比惟吉父亲德昭的封号至少早上五十来年。

再来说说惠王令慮(慮:因缺字,此为替代),惠王令慮,字深之。生于宋神宗熙宁二年(1069),近于宋高宗绍兴十三年(1143),享年七十有五,为宋宗王中少有的高寿者。太祖生燕王德昭,徳昭生舒国公惟忠,惟忠生楚国公从信,从信生益公世逢,世逢生惠王令慮,当为太祖之六世孙。

惠王令慮身历宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗和高宗七朝,亲历了北宋由盛而衰,金兵南侵、南宋偏安、高宗中兴之政局变换。再加上他的父亲益公世逢的地位名望并不为高。因此,令慮初仅“授右班殿直、廷东头供奉官、累监州县场库”这类无品秩事务性差办。大约在宋徽宗朝,因其顶头上司“监司薛昂荐其才,易资承事郎,调颖州签判,历绵州通判,累知蜀州、阆州、庆源府,召除卫尉少卿,擢密阁修撰,再知庆源府”,才先后充任了一系列相当于五品的地方官。

令慮真正得以重用和赏识,则是在南宋高宗朝,而且是在高宗唯一的儿子元懿太子死后的特殊时期。建炎二年(1128),高宗“命令慮知西外宗正事(掌述宗族属籍,相当于正三品)”,时“元懿太子薨,高宗未有后。昭慈圣献皇后尝感异梦,密为高宗言之。高宗大悟,曰:‘太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可怜。联若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!’于是诏选太祖之后。同知枢密院事李回曰:‘艺祖(即太祖)不以大位私其子,发于至诚。’参知政事张守曰:‘艺祖诸子,不闻失德,而传位太宗,过尧、舜远甚’”。

“帝命令慮选艺祖后得三四人,再选宗子得伯琮(令侩生子侢,为高宗族兄,子侢生伯琮,得为高宗嗣子,绍兴三十二年,高宗禅位于嗣子伯琮,是为孝宗。至此,自太祖传大位于太宗186年之后,大位オ又重归于太祖之后)、伯浩养宫中,后选得伯玖,性亦聪慧,高宗喜,传令慮知泉州,寻与祠以归(建炎四年正月,金兵进犯扬州,高宗南逃海上,迁祖宗神御于福州,绍兴三年正月,命西外宗正移福州,临安平复后即行迁还)。绍兴六年(1136)正月,安定郡王令矼薨,集英殿修撰令慮改阆州观察使,袭封(安定郡王),除同知大宗正事。逾年,授镇东军承宣使,再迁保平军节度使。绍兴十三年薨,年七十五,赠少师,后追封惠王,谥襄靖”,与“遭时多艰,零落可怜”的众多宋太祖子孙相比,令慮在花甲之后能得以重用和赏识,也可归于恩宠有加了。

由上可知,宋太祖之孙冀王惟吉,是在北宋的太宗至道二年(996)至真宗成平元年(998)官阆州观察使。宋太祖六世孙惠王令慮是在北宋的徽宗朝知阆州和在南宋高宗绍兴六年(1136)官阆州观察使到逾年。

美丽的阆州

今人很难知晓宋太祖的子孙冀王惟吉和惠王令慮在为官阆州期间的所作所为,但从“惟吉好学,善属文,性至孝…宗室推其贤孝”的记载和令慮曾两度为官阆州的情形推测,当大致不会为害一方。(李家駒 )

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