—— 百年英歌 · 匠心传承 ——

说到英歌舞大家肯定都知道

是我们潮汕地区的一种民间舞蹈风俗

那今天我们就来了解一下

舞英歌所需要的着装、独特风格与妆容吧！

独特的风格

普宁英歌的风格有三：一是其基本动作是持棒与肩平，扣棒在胸前，平臂，马步，前进多用侧踏步。这以流沙周围的南山、新坛村为代表。

二是扣棒在胸上，高提臂、高提腿、单跳步、丁字马、有生魄、有声势、运棒灵活。此类以下架山的涂坑、咸寮及占陇的下村等为代表。

三是以燎原的泥沟、大坝的白坑村为代表，其基本动作是扣棒在下，从下而上，又提臂，单踢腿、动作矫健、轻灵、富有舞蹈感。

另外独树一格的旱塘英歌，这个队的基本动作分为"舞"和"打"两大类，它的特点是"打四门"，属"打"的动作，其动作缓慢，每个舞步一定要按照拳术的步法来做，一定要有马步势。

服装造型特征

英歌舞分前后棚，前棚36人，每人手执长约1尺4寸，直径4厘米的彩色木棒，配合锣鼓点、海螺号和吆喝声，两棒相击翻转，边走边舞。后棚72人，扮成各式杂耍艺人，敲打锣鼓伴唱，有的还加上扮涂戏，或加进武术表演。

英歌的队员的装扮，是按梁山好汉的形象来打扮的。司大鼓的有作宋江打扮的，也有作别的梁山英雄打扮的，领头的舞槌人一般来说，左队头槌是秦明或者是挂黑须的李逵，右队是杨志或者是挂红须的关胜，二槌是林冲，三槌是鲁智深、武松。

英歌舞的舞蹈融汇了戏剧、舞蹈、武术等成分;这种舞蹈阳刚而恢宏;现在成了人们表达喜庆的一种方式。

前棚化装为梁山泊起义部队的主力军的英雄好汉组成。其领头两人为指挥，必须挂黑须与红须，黑须为李逵，红须为杨志或秦明。和尚打扮的是鲁智深或武松。

中棚十三个节目，内容丰富，需要众多的技艺双全的人才扮演。

后部分为"打布马"。由一身穿清朝服，头戴红樱帽、挂上鼻须、手执双锏、腰装一头布马象骑马姿态的"老爹"与一和尚装扮、手持长棍者对打。

脸谱妆容

脸谱，这是傩舞中面具的进化。英歌舞中除了几个主要人物被冠上梁山英雄身份而有固定脸谱以外，其他都是鬼神的脸谱，化装的原则也是愈凶恶、愈奇怪，愈好。可见其主要是用来驱鬼逐疫的。

领舞者说是时迁，但脸谱却是黑白相间的鬼面，而不是戏曲中已经定型的三花脸。

英歌舞后棚队中有一对戴面具的老人，叫师公、师婆。这正是傩舞中具有代表性的傩公、傩母。据太仓顾张思编〈土风录〉引〈秦中岁时记〉载：“岁除日，进傩皆作鬼神状，内二老貌，为傩公傩母。”此风随西秦戏等一起传到潮汕，至今几乎未变。

舞蹈艺术是要满足观众“视”与“听”两方面的需要，人们在“大饱眼福”的同时，也希望能“大饱耳福”。英歌舞的音乐，与动作、服饰、色彩等比较而言，节奏显得单调呆板、缺少变化。如果能加以改善，使之更有民族和地方特色，将会尽美尽善，更快地推向世界。

现实中美的东西，只有进入到传统中，才能获得永久的生命力。传统是在历史的选择器中所形成的积淀，因此它与生动的现实一样，都具有永久的魅力。舞蹈与音乐的生命源泉都在民间，民间舞蹈和民歌，既是现实的，也是传统的。

由于多年来，舆论只强调现实生活这一源泉，使得从业者往往忽视了对传统的继承，甚至误以为传统的都是保守的、落后的。看不到传统也是过去现实生活的总结，而且是经受了历史考验的结晶。