古代人写讲史小说，总是喜欢把眼光拉长放远，不写当下事物，甚至有人说，历史小说把时间定位于神话与人情小说之间。神话发生于遥不可及的上古；人情小说涉及的事物则多为作者亲身经历所及。而历史小说介乎二者之间，时间的定位不免要隔十几年或几百年。

以《三国演义》为例，作者罗贯中生于明代，写的是汉末和魏晋，不过值得注意的是，上下两个时期有着若干相似之处，而他个人的身世多多少少也与蜀汉的英雄好汉有着呼应或雷同之处。

罗贯中为什么在《三国演义》中将诸葛亮写的近乎完美，这恐怕跟他个人的经历有关，元末农民起义的时候，他曾投身于张士诚的麾下，张士诚原名张九四。与弟士德、士信率盐丁起兵，攻下泰州、兴化、高邮等地。次年，在高邮称诚王，国号周，年号天佑，后继续扩占土地，割据范围南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到安徽北部，东到海。二十三年(公元1363年)，攻安丰，杀红巾军领袖刘福通，自称吴王。不过，可惜的是后屡为朱元璋所败，疆土日蹙。1367年秋，张士诚被俘至金陵， 自缢而死。

眼看着主人大事不成,罗贯中只好隐迹江湖，心中的报负和才华无法施展，只好诉诸笔端，借诸葛亮来书写内心的才情，对此也有人说，怪不得三国演义写得那么好，原来是因为作者是谋士出身，毕竟，谋士头脑特别的农聪明。

我们都知道，《三国演义》中关于桃园三结义，写的真是荡气回肠，1994年电视剧《三国演义》第一集中，刘备、关羽、张飞在桃园结义时的背景音乐，第十九集片尾曲《这一拜》就是最好的说明：

这一拜

春风得意遇知音

桃花也含笑映祭台

这一拜

报国安邦志慷慨

建功立业展雄才

展雄才

这一拜

忠肝义胆

患难相随誓不分开

这一拜

生死不改

天地日月壮我情怀

长矛在手

刀剑生辉

看我弟兄

迎着烽烟大步来

长矛在手

刀剑生辉

看我弟兄

迎着烽烟大步来

长矛在手

刀剑生辉

看我弟兄

迎着烽烟大步来

为什么罗贯中泼墨如云，大力描绘桃园结义呢？为什么作者特别突出三兄弟之间的义气呢？，我想，他大概是对现实看不惯吧，我们知道，在明代，商品经济获得巨大发展，特别是明代中后期，资本主义萌芽产生了。而商品经济的目的就是追求最大限度的利润，伴随着商品经济的发展，人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀，商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。所以作者可能是用汉末桃园结义、肝胆相照的义气来反讽明朝工商抬头、人人重利轻义的现象。

由此可见，在阅读一个人的作品的时候，不能只阅读文本本身，我们不仅要考察他个人的生活经历，还要考察他所处的历史时代，这样看历史以及历史事件才会更全面和深刻，您是这样认为吗？