古代人写讲史小说,总是喜欢把眼光拉长放远,不写当下事物,甚至有人说,历史小说把时间定位于神话与人情小说之间。神话发生于遥不可及的上古;人情小说涉及的事物则多为作者亲身经历所及。而历史小说介乎二者之间,时间的定位不免要隔十几年或几百年。
以《三国演义》为例,作者罗贯中生于明代,写的是汉末和魏晋,不过值得注意的是,上下两个时期有着若干相似之处,而他个人的身世多多少少也与蜀汉的英雄好汉有着呼应或雷同之处。
罗贯中为什么在《三国演义》中将诸葛亮写的近乎完美,这恐怕跟他个人的经历有关,元末农民起义的时候,他曾投身于张士诚的麾下,张士诚原名张九四。与弟士德、士信率盐丁起兵,攻下泰州、兴化、高邮等地。次年,在高邮称诚王,国号周,年号天佑,后继续扩占土地,割据范围南到浙江绍兴,北到山东济宁,西到安徽北部,东到海。二十三年(公元1363年),攻安丰,杀红巾军领袖刘福通,自称吴王。不过,可惜的是后屡为朱元璋所败,疆土日蹙。1367年秋,张士诚被俘至金陵, 自缢而死。
眼看着主人大事不成,罗贯中只好隐迹江湖,心中的报负和才华无法施展,只好诉诸笔端,借诸葛亮来书写内心的才情,对此也有人说,怪不得三国演义写得那么好,原来是因为作者是谋士出身,毕竟,谋士头脑特别的农聪明。
我们都知道,《三国演义》中关于桃园三结义,写的真是荡气回肠,1994年电视剧《三国演义》第一集中,刘备、关羽、张飞在桃园结义时的背景音乐,第十九集片尾曲《这一拜》就是最好的说明:
这一拜
春风得意遇知音
桃花也含笑映祭台
这一拜
报国安邦志慷慨
建功立业展雄才
展雄才
这一拜
忠肝义胆
患难相随誓不分开
这一拜
生死不改
天地日月壮我情怀
长矛在手
刀剑生辉
看我弟兄
迎着烽烟大步来
长矛在手
刀剑生辉
看我弟兄
迎着烽烟大步来
长矛在手
刀剑生辉
看我弟兄
迎着烽烟大步来
为什么罗贯中泼墨如云,大力描绘桃园结义呢?为什么作者特别突出三兄弟之间的义气呢?,我想,他大概是对现实看不惯吧,我们知道,在明代,商品经济获得巨大发展,特别是明代中后期,资本主义萌芽产生了。而商品经济的目的就是追求最大限度的利润,伴随着商品经济的发展,人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀,商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象。所以作者可能是用汉末桃园结义、肝胆相照的义气来反讽明朝工商抬头、人人重利轻义的现象。
由此可见,在阅读一个人的作品的时候,不能只阅读文本本身,我们不仅要考察他个人的生活经历,还要考察他所处的历史时代,这样看历史以及历史事件才会更全面和深刻,您是这样认为吗?
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